Ежегодно в октябре месяце на территориях проживания финно-угорских народов проводятся Дни родственных финно-угорских народов, которые привлекают людей различных национальностей, профессий и интересов, занимающихся вопросами уралистики как на профессиональном уровне (учёные, преподаватели, исследователи, работники культурно-исторических учреждений и др.), так и тех, кто ещё мало знаком с финно-угорским миром или просто желает погрузиться в традиционную атмосферу культур этих народов. В Венгрии первый праздник родства был организован гражданской школой на улице Вешшеленьи 15 февраля 1930 года.

Каждый год в это время устраиваются различные культурно-развлекательные, образовательные мероприятия и фестивали, основной целью которых является популяризация языков, культур и традиций финно-угорских народов, а в последние годы также самодийских этносов. Вниманию широкой публики предстаёт показ красочных и ярких программ художественного, сценического, декоративно-прикладного и других форм народного творчества уральских народов, а также серьёзные научные дискуссии, совместные круглые столы между народами, исследователями и их информантами; обмен накопленным опытом и результатами своих трудов по сохранению, развитию, передаче уральского культурно-языкового многообразия следующим поколениям.

В последнее время учёные всего мира всё чаще уделяют внимание  коренным народам ввиду быстро меняющихся социально-экономических изменений, которые ведут к утрате родного языка, нарушению передачи и сохранения традиционной культуры, кардинальному изменению образа жизни людей.

В Финляндии

В начале октября мне удалось побывать в Финляндии и принять активное участие в программах, организованных различными обществами, культурными объединениями и учреждениями Финляндии, приуроченных к празднованию Дней родственных финно-угорских народов. Культурные мероприятия проходили в нескольких городах (г. Тампере, г. Хельсинки, г. Ювяскюля, г. Валкеакоски).

Так, в г. Тампере прошёл фестиваль «Sugrifest» с насыщенной культурной программой, в которой также приняли участие карелы, ханты, венгры, удмурты, эстонцы, саами.

13  октября в Хельсинском университете на кафедре финно-угроведения аспирант, а также сотрудник Национальной библиотеки Финляндии, один из организаторов программы, Нико Партанен и его коллеги, предоставили возможность нам вместе с Марией Лаунонен представить культуру народа ханты, уделяя особое внимание на наши восточные группы: ваховскую и сургутскую.

Мария провела увлекательную лекцию на английском языке на тему традиционных «мягких» рукоделий и видов национальной одежды и аксессуаров обских угров, актуальность которой в наши дни не исчезает. Благодаря Марии аудитории была представлена большая коллекция традиционных вещей сургутских и казымских ханты, таких, как платья, халаты, пояса, малица, нагрудные и наплечное украшения, варежки, обувь, платки, солнцезащитные очки, куклы акањ и пəӄы, корневатик, берестяной туесок. Большинство этих вещей ей были подарены матерью Аграфеной Семёновной Сопочиной (Песиковой), а часть приобретена в Ханты-Мансийском автономном округе – Югре.

Чтобы познакомить гостей программы поближе с культурой восточных ханты, аудитории были представлены некоторые традиционные хантыйские вещи, такие, как женское платье из Тром-Агана, особенность которого в большом количестве  бисера, из-за чего у платья имеется «вес». Это платье я получил во временное использование от профессора Кережи Агнеш из Будапешта. Моя хантыйская рубашка изготовлена Марией Степановной Молдановой (1956 г.р.). Также представил две берестяные куженьки (готовую орнаментированную и заготовку для нанесения орнамента), сделанные мастерами из Ларьяка и Чехломея; одну игольницу из Агана и настенное сувенирное украшение сакрального назначения из Варьёгана, в которых использованы куски оленьей шкуры; хантыйские куклы пəӄы, полученные от Августы Могульчиной, Веры Егоровны Паньшиной, Раисы Тарасовны Костиной, а также привезённые из  районов проживания аганских, казымских и ваховских ханты.

Для гостей мероприятия мною была показана современная широкоформатная презентация слайдов с большим числом фото разных авторов про Ханты-Мансийский автономный округ – Югру по теме социально-экономического развития и культурного богатства региона, в том числе про географические факторы, влияющие на условия жизнедеятельности коренных жителей округа, где студентам и гостям мероприятия также смог представить литературу на ваховском диалекте («Аљвы») (автор: В.Е. Кунина), книгу для чтения на варьёганском говоре сургутского диалекта («Варəӈ йӑвəн неврем моњҷəт»), картинный словарь диалектов хантыйского языка Е.А. Нёмысовой, изданных с начала 2000 годов, тем самым обратив внимание на важность продолжения исследований в лингвистическом плане хантыйских диалектов.

Уже на другой день в Обществе «Финляндия-Россия» по приглашению организатора Симо Кантеле, который уже бывал в Югре, к нам с Марией присоединилась эстонско-финское трио: Ева Вяльяотс (Eva Väljaots), Тимо Вяянанен (Timo Väänänen) и Йенни Веналайнен (Jenni Venäläinen), которые представили композиции и наигрыши обско-угорских мелодий на народном музыкальном инструменте «кантеле» (по-хантыйски ‘нарсйуӽ’, по-мансийски ‘са̄ӈквылтап’). Так, Мария рассказала, что строение нарсьюха (санквылтапа) отличается от строения кантеле. В нарсьюхе струны перегибаются через колку (подставку), а в кантеле такого нет. В этом нарсьюх имеет сходство, например, с бурятским музыкальным инструментом ятаган.

Первой композицией для приглашённых гостей был наигрыш из репертуара хантыйского музыканта Артёма Григорьевича Гришкина, а именно мелодия «Шовар союм» (Заячий ручей), запись которой хранится в Эстонском национальном музее.

Перед вечерним представлением в помещении был проведён обряд очищения места, который мы провели вместе с Марией Лаунонен.

Помимо основной программы, мне также удалось посетить один из 41 национальных парков Финляндии – парк «Нууксио», на территории которого также располагается парк с северными оленями. Сам парк имеет достаточно большую площадь, а олени там живут на совсем небольшом участке. «Нууксио» можно посещать на безвозмездной основе каждый день, а вот парк оленей открыт только по выходным (в  остальные дни только по специальному заказу), вход платный; на один день съездить на пароме в Таллин и осмотреть окрестности старого города, а также взглянуть на водопад Ягала уезда Харьюмаа; с Марией мы успели заглянуть в природный заповедник «Ауланко» в г. Хямеенлинна, где провели фотосессию в национальной обско-угорской одежде в зоне лесопарка и у прилегающего озера.

Организаторами программ выступили: Общество «Финляндия-Россия» (Suomi-Venäjä seura), Финско-эстонское общество «Туглас» (Tuglas seura), Общество «Финляндия-Венгрия» (Suomi-Unkari Seura), Союз финской культуры и идентичности (Suomalaisuuden Liitto), Саамское объединение внутренней Финляндии «Барбму» (Sisä-Suomen Saamelaisyhdistys Bárbmu), Общество «Друзья родственных народов» (Sukukansojen ystävät ry), Союз Карелов (Karjalan Liitto), Общество беломорских карел (Karjalan Sivistysseura), Объединение венгров в Финляндии (Suomen unkarilaisten yhdistys), Национальный музей Финляндии (Suomen kansallismuseo), Клуб традиционной музыки ( Rahvaanmusiikin kerho), Культурный дом «Лайкку» (Kulttuuritalo Laikku), Центр фильмов в г. Пирканмаа (Pirkanmaan elokuvakeskus), Культурный центр строительства «Пииру» (Rakennuskulttuurikeskus Piiru), Клуб в г. Тампере «Ээсти» (Tampere Eesti klubi), Общество Тампере-Тарту (Tampere-Tartto seura), «Калевальцы» в г. Тампере (Tampereen Kalevalaiset), Городская культурная единица г. Тампере (Tampereen kaupungin kaupunkikulttuuriyksikkö), Институт Листа - Венгерский центр культуры (Liszt-instituutti - Unkarin kulttuurikeskus), Общество «Карелы в г. Валкеакоски» (Valkeakosken Karjalaiset ry), Библиотека «Вало» (kirjasto Valo), Училище г. Валкеакоски (Valkeakoski-opisto), Оркестр г. Савонлинна ( Savonlinnan Orkesteri).

В Венгрии

В середине октября я принял участие в праздновании Дней родственных народов в г. Сегед, что находится на юге Венгрии, организованных финно-угорской кафедрой Сегедского университета в лице доцента Северени Шандора, занимающегося исследованиями по самодийским языкам, и его коллег, изучающих мансийский язык, доценты Шипёц Каталин и Биро Бернадетт, в то время, как в других венгерских городах также проводились различные форумы, конференции и встречи, приуроченные к этим мероприятиям. Стоит выделить одно из них – это 150-летний юбилей кафедры финно-угроведения университета им. Этвеша Лоранда в Будапеште, который отмечался 20 октября. Во время празднования известные учёные финно-угорского мира и приглашённые гости поделились историей становления кафедры, подвели итоги многолетних трудов и наметили будущие планы работы.

На нескольких курсах гуманитарных специальностей я также рассказал о социально-экономическом развитии Ханты-Мансийского автономного округа – Югры, об уникальной древней культуре обских угров, о современном состоянии письменности, литературы и культуры. Поскольку я являюсь представителем восточной группы ханты, а именно выходцем с реки Вах, то в своём сообщении больший акцент сделал именно на эту локальную группу, соответственно, Мария Лаунонен – на сургутских ханты.

После основной программы уже вечером был проведён обряд очищения с участием всех желающих, куда, помимо венгров, присоединились новый преподаватель финского языка финно-угорской кафедры Сегедского университета из г. Турку Мерви де Хеер, Ригина Айанки-Форслунд, которая раньше также была преподавателем финского языка на кафедре, и преподаватель удмуртского языка Екатерина Шунцова. Активное участие и поддержку в его проведении оказали аспирантки по удмуртскому языку финно-угорской кафедры Марина Романова из Марий Эл и Ребека Кубищ.

Стоит отметить, что Дни родственных финно-угорских народов способствуют укреплению межнационального, межрегионального и межгосударственного развития между нашими народами, дают возможность показать свою культуру в творческом и художественном формате, поддерживать и дальше развивать диалог во многих сферах сотрудничества!

Виталий Сигильетов,

ассистент-исследователь Института исторического языкознания и уралистики

Венгерского исследовательского центра языкознания

Перевод на хантыйский язык Людмилы Гурьевой