Продолжаем рассказывать об участницах фольклорного коллектива «Ёмвош ёх» («Люди Ханты-Мансийска»).

В далёком 1970 году в деревне Тугияны Берёзовского района в многодетной хантыйской семье рыбаков-охотников Иллариона Николаевича и  Дарья Деомидовны Гришкиных родилась дочь, назвали её Анной. Школьные годы Анны Гришкиной-Зверевой прошли в селе Полновате Берёзовского (ныне Белоярского) района. Всегда была прилежной ученицей, не раз отстаивала честь школы на олимпиадах, в том числе и на спортивных соревнованиях.

В 1993 году, окончив Тюменский инженерно-строительный институт, посвятила себя бухгалтерской работе.

Анна Илларионовна с детства занимается рукоделием. Шить, вязать, плести бисер –  это её хобби. Также в школьные годы занималась танцами под руководством

Фаины Павловны Иштимировой, тогда ещё совсем молодого работника сельского клуба в селе Полновате.

В настоящее время Анна Зверева – работающий пенсионер, в свободное от работы время занимается общественной деятельностью, посещает студию декоративно-прикладного творчества «Живая традиция» (руководитель Мария Григорьевна Эккерт), и конечно, же является незаменимой участницей фольклорного коллектива «Ёмвош ёх» («Люди Ханты-Мансийска»).

Являясь разносторонне развитой личностью, Анна Илларионовна в 2022 году стала победителем окружного конкурса «Мастер года – 2022» в номинации «Народное искусство», победителем соревнований по напольным и интеллектуальным играм «Нумас юнт» среди девушек и женщин города Ханты-Мансийска, а также является победителем и неоднократным призером соревнований по стрельбе среди женщин-ветеранов спорта города Ханты-Мансийска, кандидатом в мастера спорта по шашкам, членом Федерации шашек Ханты-Мансийского автономного округа – Югры.

Раиса Васильевна Головина, в девичестве Нёмысова – человек широкой и глубокой души. Родилась Раиса Васильевна 14 июня 1969 года в селе Полновате Берёзовского (ныне Белоярского) района. Мать – Евдокия Александровна Нёмысова, родом из деревни Чуэли, отец – Василий Афанасьевич Тарлин – из села Казыма.

Так сложилось, что в 13 лет Раиса в одночасье осталась круглой сиротой… Несмотря на все пережитые трудности, Раиса Васильевна остаётся человеком добрым и бескорыстным, трудолюбивой и доброй женщиной, готовой в любую минуту прийти на помощь. Да и профессия Раисы Головиной подстатье её человеческим качествам – медицинский работник. Всю свою жизнь она посвятила людям. Её доброжелательность, сердечность, искренность и природная скромность помогли не одной сотне больных.

Любовь к песенному творчеству у Раисы Васильевны с детства. Всю жизнь родители работали на плашкоуте, принимали рыбу. Вместе с ними была и маленькая Рая. Вот как об этом она рассказывает:

– И когда плашкоут везли до места приёмки рыбы, плывёшь на нём, а волны играют, красивая природа, всё это побуждало петь песни. Я взбиралась на крышу плашкоута и пела. Всё детство я провела на воде. Рано осталась без родителей, мне было 13 лет, когда их не стало. И для того чтобы встречаться, общаться, быть ближе с людьми, и чтобы не забыть родной язык, я и стала петь.

Следует сказать, что Раиса Головина также стоит у истоков создания «Ёмвош ёх» и является незаменимой участницей этого фольклорного коллектива.

Ираида Васильевна Аксёнова родилась в Берёзовском районе, в деревне Хангокурте (ныне Советский район). Когда Ираиде исполнилось шесть лет, они с семьёй переехали в посёлок Полноват, здесь она и выросла на берегу полноводной Оби.

Её дедушка – Григорий Прокопьевич Смолин и отец – Василий Кузьмич Аксёнов мастерски владели игрой на нарасъюхе, также хороши пели. Бабушка – Марья Ефимовна играла на тумране, красиво исполняла песни. Бабушка выступала в самодеятельности, они сами себе шили хантыйские наряды.

Отец Ираиды Васильевны – Василий Кузьмич при жизни был очень рад, что дочь стала участнице фольклорного коллектива «Ёмвош ёх» («Люди Ханты-Мансийска»). Он с детства видел, как его дяди изготавливают и играют на традиционных музыкальных инструментах, поэтому мастерить самому нарасъюхи ему не составляло труда. Сегодня музыкальные инструменты, традиционная бытовая утварь, рыболовные снасти, изготовленные Василием Аксёновым, находятся в музеях и Домах культуры Югры.

Василий Кузьмич был известной личностью в округе. Часто выступал на сцене, обучал изготовлению и игре на инструменте детей и молодежь. Ему радостно, что молодое поколение интересуется традиционной культурой северных народов, а узнав, что дочь – Ираида, занялась народным творчеством, и вовсе был счастлив.

Виктория Владимировна Сызарова, фамилия которой сама велит петь, ведь по-хантыйски её фамилия звучит не иначе, как Щи арат «Эти песни».

Родилась Виктория в посёлке Полновате Белоярского района в семье ханты.

Родители познакомились в Ханты-Мансийске, здесь они и поженились.

Отец – Владимир Павлович Сызаров, работал капитаном-механиком на речном судне. Всю жизнь ходил на катерах по рекам Оби и Сосьвы, возил баржи с товаром в малые населённые пункты.

Мать – Екатерина Ильинична Шульгина, родом из Ямала, из деревни Ильягорт Шурышкарского района, по образованию медицинская сестра.

По окончанию школы Виктория поступила в Ханты-Мансийское педагогическое училище, окончив которое решила продолжить учёбу в Тобольском государственном педагогическом институте им. Д.И. Менделеева. Работала воспитателем и преподавателем, педагогом дополнительного образования в пгт Игриме Берёзовского района.

Не так давно Виктория переехала в окружную столицу и сразу влилась в фольклорный коллектив «Ёмвош ёх».

Совсем недавно «Ёмвош ёх» пополнился и ещё двумя представительницами народа ханты – Ольгой Александровной Князевой (Сотруевой) и Викторией Васильевной Черновой (Федорковой), которые, несомненно, также украсят своими голосами и танцами фольклорный коллектив.

Фольклорный ансамбль «Ёмвош ёх» («Люди Ханты-Мансийска») – сегодня это не только связующее звено между прошлым и настоящим коренных народов Севера, издревле населяющих Югру, это кладезь уникальных и духовно богатых песенных и танцевальных традиций народа ханты.

Милые наши женщины, солистки «Ёмвош ёх», низкий Вам поклон и благодарность за ваш творческий дар и великолепное исполнение хантыйских песен и танцев. Примите наши добрые пожелания оставаться преданными идеей сохранения и развития традиционной хантыйской культуры. Благодарим вас за высокое исполнительское мастерство, сценическую культуру, своеобразие и самобытность. Желаем, чтобы ваши песни продолжали звонко звучать, чтобы вы продолжали кружиться в танцах ещё долгие-долгие годы и продолжали вдохновлять своих зрителей и поклонников!

Ирина Самсонова