Форма поиска

Для слабовидящих
  • Главная
  • ХӐНТЫ ЯСӐҢ
    • Айкеԯӑт - Новости
    • Кәща ёх вєрӑт - Политика
    • Финно-уграт - Финно-угорские народы
    • Хӑнты мир моньщӑт-путрӑт - хантыйские сказки, рассказы
    • Хӑнты ясӑң вәнԯтӑԯўв - Изучаем хантыйский язык
    • Шуши мирев вәԯупсы - Жизнь хантыйского народа
    • Шуши мирев культура - Культура обско-угорских народов
  • ЛӮИМ СРИПОС
    • Кӯщаит рӯпатаныл - Политика
    • Ловиньтым-ӯщлахтн - Литературная страница
    • Лххалыт - Новости
    • Нврамыт мгсыл - Детская страничка
    • Рӯтыг лнэ мирыт - Финно-угорские народы и события
    • Соссаӈ мир культура - Культура коренных народов Севера
    • Соссаӈ мир лупса - Жизнь народов Севера
  • Новости
  • Статьи
  • Медиа
    • Аудиогалерея
    • Видеогалерея
    • Фотогалерея
  • Помощь
    • Справочная информация
    • Юридическая помощь
    • Полезные ссылки
    • Cловарь деловой лексики
    • Расписание транспорта
  • О нас
  • Контакты

Рубрики Хӑнты ясӑң

  • Айкеԯӑт - Новости
  • Кәща ёх вєрӑт - Политика
  • Шуши мирев вәԯупсы - Жизнь хантыйского народа
  • Шуши мирев культура - Культура обско-угорских народов
  • Финно-уграт - Финно-угорские народы
  • Хӑнты ясӑң вәнԯтӑԯўв - Изучаем хантыйский язык
  • Хӑнты мир моньщӑт-путрӑт - хантыйские сказки, рассказы

Архив газеты ХӐНТЫ ЯСӐҢ

2012 год

  • № 1 (3341)
  • № 2 (3342)
  • № 3 (3343)
  • № 4 (3344)
  • № 5 (3345)
  • № 6 (3346)
  • № 7 (3347)
  • № 8 (3348)
  • № 9 (3349)
  • № 10 (3350)
  • № 11 (3351)
  • № 12 (3352)
  • № 13 (3353)
  • № 14 (3354)
  • № 15-16 (3355-3356)
  • № 17 (3357)
  • № 18 (3358)
  • № 19 (3359)
  • № 20 (3360)
  • № 21 (3361)

2013 год

  • № 1 (3373)
  • № 2 (3374)
  • № 3 (3375)
  • № 4 (3376)
  • № 5 (3377)
  • № 6 (3378)
  • № 7 (3379)
  • № 8 (3380)
  • № 9 (3381)
  • № 10 (3382)
  • № 11 (3383)
  • № 12 (3384)
  • № 13 (3385)
  • № 14 (3386)
  • № 15 (3387)
  • № 16 (3388)
  • № 17 (3389)
  • № 18 (3390)
  • № 19 (3391)
  • № 20 (3392)
  • № 21 (3393)
  • № 22 (3394)
  • № 23 (3395)
  • № 24 (3396)

2014 год

  • № 1 (3397)
  • № 2 (3398)
  • № 3 (3399)
  • № 4 (3400)
  • № 5 (3401)
  • № 6 (3402)
  • № 7 (3403)
  • № 8 (3404)
  • № 9 (3405)
  • № 10 (3406)
  • № 11 (3407)
  • № 12 (3408)
  • № 13(3409)
  • № 14 (3410)
  • № 15 (3411)
  • № 16 (3412)
  • № 17 (3413)
  • № 18 (3414)
  • № 19 (3415)
  • № 20 (3416)
  • № 21 (3417)
  • № 22 (3418)
  • № 23 (3419)
  • № 24 (3420)

2015 год

  • № 1 (3421)
  • № 2 (3422)
  • № 3 (3423)
  • № 4 (3424)
  • № 5 (3425)
  • № 6 (3426)
  • № 7 (3427)
  • № 8 (3428)
  • № 9 (3429)
  • № 10 (3430)
  • № 11 (3431)
  • № 12(3432)
  • № 13 (3433)
  • № 14 (3434)
  • № 15 (3435)
  • № 16 (3436)
  • № 17 (3437)
  • № 18 (3438)
  • № 19 (3439)
  • № 20 (3440)
  • № 21 (3441)
  • № 22(3442)
  • № 23 (3443)
  • № 24 (3444)

2016 год

  • № 1 (3445)
  • № 2 (3446)
  • № 3 (3447)
  • № 4 (3448)
  • № 5 (3449)
  • № 6 (3450)
  • № 7 (3451
  • № 8 (3452)
  • № 9 (3453)
  • № 10 (3454)
  • № 11 (3455)
  • № 12(3456)
  • № 13 (3457)
  • № 14 (3458)
  • № 15 (3459)
  • № 16 (3460)
  • № 17 (3461)
  • № 18 (3462)
  • № 19 (3463)
  • № 20 (3464)
  • № 21 (3465)
  • № 22 (3466)
  • № 23 (3467)
  • № 24 (3468)

2017 год

  • № 1 (3469)
  • № 2 (3470)
  • № 3 (3471)
  • № 4 (3472)
  • № 5 (3473)
  • № 6 (3474)
  • № 7 (3475)
  • № 8 (3476)
  • № 9 (3477)
  • № 10 (3478)
  • № 11 (3479)
  • № 12 (3480)
  • № 13 (3481)
  • № 14 (3482)
  • № 15 (3483)
  • № 16 (3484)
  • №17(3485)
  • № 18 (3486)
  • № 19 (3487)
  • № 20 (3488)
  • № 21 (3489)
  • № 22 (3490)
  • № 23 (3491)
  • № 24 (3492)

2018 год

  • № 1 (3493)
  • № 2 (3494)
  • № 3 (3495)
  • № 4 (3496)
  • № 5 (3497)
  • № 6 (3498)
  • № 7 (3499)
  • № 8 (3500)
  • № 9 (3501)
  • № 10 (3502)
  • № 11 (3503)
  • № 12 (3504)
  • № 13 (3505)
  • № 14 (3506)
  • № 15 (3507)
  • № 16 (3508)
  • № 17 (3509)
  • № 18 (3510)
  • № 19 (3511)
  • № 20 (3512)
  • № 21 (3513)
  • № 22 (3514)
  • № 23 (3515)
  • № 24 (3516)

2019 год

  • № 1 (3517)
  • № 2 (3518)
  • № 3 (3519)
  • № 4 (3520)
  • № 5 (3521)
  • № 6 (3522)
  • № 7 (3523)
  • № 8 (3524)
  • № 9 (3525)
  • № 10 (3526)
  • № 11 (3527)
  • № 12 (3528)
  • № 13 (3529)
  • № 14 (3530)
  • № 15 (3531)
  • № 16 (3532)
  • № 17 (3533)
  • № 18 (3534)
  • № 19 (3535)
  • № 20 (3536)
  • № 21 (3537)
  • № 22 (3538)
  • № 23 (3539)
  • № 24 (3540)

2020 год

  • № 1 (3541)
  • № 2 (3542)
  • № 3 (3543)
  • № 4 (3544)
  • № 5 (3545)
  • № 6 (3546)
  • № 7 (3547)
  • № 8 (3548)
  • № 9 (3549)
  • № 10 (3550)
  • № 11 (3551)
  • № 12 (3552)
  • № 13 (3553)
  • № 14 (3554)
  • № 15 (3555)
  • № 16 (3556)
  • № 17 (3557)
  • № 18 (3558)
  • № 19 (3559)
  • № 20 (3560)
  • № 21 (3561)
  • № 22 (3562)
  • № 23 (3563)
  • № 24 (3564)

2021 год

  • № 1 (3565)
  • № 2 (3566)
  • № 3 (3567)
  • № 4 (3568)
  • № 5 (3569)
  • № 6 (3570)
  • № 7 (3571)
  • № 8 (3572)
  • № 9 (3573)
  • № 10 (3574)
  • № 11 (3575)
  • № 12 (3576)
  • № 13 (3577)
  • № 14 (3579)
  • № 15 (3579)
  • № 16 (3580)
  • № 17 (3581)
  • № 18 (3582)
  • № 19 (3583)
  • № 20 (3584)
  • № 21 (3585)
  • № 22 (3587)
  • № 23 (3587)
  • № 24 (3588)

2022 год

  • № 1 (3589)
  • № 2 (3590)
  • № 3 (3591)
  • №4 (3592)
  • № 5 (3593)
  • № 6 (3594)
  • № 7 (3595)
  • № 8 (3596)
  • № 9 (3597)
  • № 10 (3598)
  • № 11 (3599)
  • № 12 (3600)
  • № 13 (3601)
  • № 14 (3602)
  • № 15 (3603)
  • № 16 (3604)
  • № 17 (3605)
  • № 18 (3606)
  • № 19 (3607)
  • № 20 (3608)
  • № 21 (3609)
  • № 22 (3610)
  • № 23 (3611)
  • № 24 (3612)

2023 год

  • №1 (3613)
  • №2 (3614)
  • №3 (3615)
  • №4 (3616)
  • № 5 (3617)
  • №6 (3618)
  • № 7 (3619)
  • № 8 (3620)
  • № 9 (3621)
  • №10 (3622)
  • № 11 (3623)
  • № 12 (3624)
  • № 13 (3625)
  • № 14 (3626)
  • № 15 (3627)
  • № 16 (3628)
  • №17 (3629)
  • № 18 (3630)
  • № 19 (3631)
  • № 20 (3632)
  • № 21 (3633)
  • № 22 (3634)
  • Спецпроект
  • № 23 (3635)
  • № 24 (3636)

2024 год

  • № 1 (3637)
  • № 2 (3638)
  • № 3 (3639)
  • № 4 (3640)
  • № 5 (3641)
  • № 6 (3642)
  • № 7 (3643)
  • № 8 (3644)
  • № 9 (3645)
  • № 10 (3646)
  • № 12 (3648)
  • № 11 (3647)
  • № 13 (3649)
  • № 14 (3650)
  • № 15 (3651)
  • № 16 (3652)
  • № 18 (3654)
  • № 17 (3653)
  • № 19 (3655)
  • № 20 (3656)
  • № 21 (3657)
  • № 22 (3658)
  • № 24 (3660)
  • № 23 (3659)

2025 год

  • № 1 (3661)
  • № 2 (3662)
  • № 4 (3664)
  • № 3 (3663)
  • № 5 (3665)
  • № 6 (3666)
  • № 7 (3667)
  • № 8 (3668)
  • № 10 (3670)
  • № 9 (3669)
  • № 11 (3671)
  • № 12 (3672)
  • № 14 (3674)
  • № 13 (3673)
  • № 15 (3675)
  • № 16 (3676)
  • № 17 (3677)
  • № 18 (3678)
  • № 20 (3680)
  • № 19 (3679)
  • № 21 (3681)
  • № 22 (3682)
  • № 23 (3683)

Шуши мирев культура - Культура обско-угорских народов

  • Хантыйский
  • Русский

Йис арӑт киникая вєрсайт

Тәнуп тыӑщн Ёмвошн Юван Шесталов шәңӑт музей хотн «Именитые богатыри Обского края» нємуп хәмит киника мира вантӑсы. 

Именитые богатыри Обского края

19 февраля 2016 года в городе Ханты-Мансийске в мемориальном кабинете-музее Ювана Шесталова состоялась презентация третьей книги «Именитые богатыри Обского края». В книгу вошли фольклорные тексты героического эпоса народа манси. 

В зале в этот день присутствовало много гостей, было сказано немало добрых слов о книге, об авторском коллективе, приложившем немало усилий для того, чтобы научно-популярное издание вышло в свет. 

  • Хантыйский
  • Русский

Музей ёх мойңа яңхсӑт

Тәнԯуп тыԯӑщн Шӑншвош пурмӑсӑт ԯавӑԯман тӑйты па ванԯтӑты хотн рәпитты ёх Унъюган кәрта яңхсӑт. Ԯыв щив музей пурмӑсӑт ванԯтӑты тәтьԯясӑт. Щи мосты вєр Манстӑр район «Югра ԯыԯңуптӑты» тӑхи кәща нє В.Г. Фанова па «Лесник» нємпи культура хотн рәпитты хуятӑт унтасн тывӑс.

Музей в гостях

По приглашению председателя районного отделения общественной организации «Спасение Югры» Октябрьского района В.Г. Фановой и Дома культуры «Лесник» к жителям сельского поселения Унъюган 16 февраля в гости приехали сотрудники Шеркальского  этнографического музея.

В Доме культуры была организована выставка «Моя малая родина» из фондов этого музея. Были представлены работы самодеятельного художника А. Проскурякова и предметы декоративно-прикладного искусства коренных малочисленных народов Севера. За четыре часа выставку посетили около 150 человек.

  • Хантыйский
  • Русский

Югра мўва кина юхтум вєр

Ма нәмєм, мўң Вўтвош ай кәртыевӑн клуб хотн кина вантты хуыева ӑктӑщийсўв. Мєт ар хӑннєхә Индия мўв кина вантты яңхӑс. Мўң ай вошиевн ар о мӑр кина вантуман Степан Иванович Молданов рәпитӑс. ўв Вуаң аьн аясум ики. 1943-мит он апӑтмит классӑ етшуптумӑ юпийн аь хӑра мӑнӑс. Тарма аясма пӑта «За отвагу» па «За победу над фашистской Германией» мев посӑтн мойуптыйса. ўв вўєң кәртӑта кина вантуман яңхӑс.

О первом киномеханике

Помню, в нашей маленькой деревеньке Юильск в клубе мы всем селом собирались смотреть фильмы, а особенно любили сентиментальное индийское кино. Много лет здесь киномехаником проработал Степан Иванович Молданов. Он был уважаемым человеком. В 1943 году окончив семь классов, он ушёл на фронт. Награждён медалями: «За отвагу» и

«За победу над фашистской Германией». После войны работал разъездным киномехаником. Показывал кино в оленеводческих стойбищах.

  • Хантыйский
  • Русский

Хӑнты имет каркамӑт

Сәрхан район Лянтор вошн ар о мӑр Пим юхан хӑнтэт йис пурмӑсӑт ӑкӑтты хот вә па рәпит. Щит пӑта ма щи тӑхи кәща нє Елена Азимовна Подосян пиа сырыя вәйтантыйсум па тӑм хӑнты мир пӑта пўншум музей оӑңӑн путӑртсумн. 
– Елена Азимовна, сырыя нӑң лупсӑн, муй щирн нын Лянтор вош  музей хотн 26 о юхы Александр Куликов па Анатолий Субботин мойум пурмӑсӑт па вой хурасӑт унтасн эщӑтсӑты. Муй пӑта нын ўве хӑнты мир музей хота нємӑтсӑты?

Основоположники Лянторского музея

Об основоположниках Лянторского хантыйского этнографического музея мне довелось узнать во время беседы с его директором Еленой Азимовной Подосян. Она подчеркнула, что сам  музей возник в 1989 году по решению Совета депутатов посёлка Пим и при содействии нынешнего депутата окружной Думы Еремея Айпина, а также  депутатов Сургутского района. Но всё же его основу стали создавать простые люди: художник Александр Куликов и рыбак-охотник Анатолий Субботин.

  • Хантыйский
  • Русский

Тыӑщ поры

Тәнуп тыӑщ 13-мит хӑтӑн Сәрхан вошн «Старый Сургут» нємуп тӑхийн «Тыӑщ поры» шуши мир йис емӑңхӑт постӑсы. Тӑм емӑңхӑт пурайн ёх еы вәты уяң вәупсы пойкӑт.

«Угощение Луны»

В «Старом Сургуте» прошёл традиционный праздник обско-угорских народов «Тылащ поры» («Угощение Луны»)

13 февраля в историко-культурном центре «Старый Сургут» прошел национальный праздник обских угров «Тылащ поры» («Угощение Луны»). Этот праздник символизирует начало проявлений первых признаков весны и проводится, когда месяц находится в фазе роста. Именно через этот обряд народы ханты и манси просят, чтобы в лесах и реках было больше зверей и рыб, чтоб летом был богатый урожай ягод, было много шишек. Для детей просят здоровья и благополучия.

  • Хантыйский
  • Русский

Йис пурмӑсӑт ԯавӑԯты хот омсӑс

Тӑмхӑтԯ ма ԯӑңхаԯум катра пурмӑсӑт ԯавӑԯты хот оԯӑңӑн хӑншты, мӑта ут округев нәпӑт и ԯуват вухаԯь хә Анатолий Николаевич Хомяков Кондинской район Половинка кәртӑн вєрӑс. Ям арат оԯ юхԯы щи тӑхи ԯўв нємӑԯн пунсы.

Всю жизнь вынашивал идею о создании музея

Сегодня мне хочется рассказать об Учинском историко-этнографическом музее им. А.Н. Хомякова в селе Половинка Кондинского района, который был назван в честь создателя, уникального человека, ровесника округа Анатолия Николаевича Хомякова. Его имя было присвоено музею несколько лет назад за вклад в развитие этого учреждения. 

  • Хантыйский
  • Русский

Ас-угорской институтн йиԯуп киникайт єтсӑт

2015-мит оԯн Ас-угорской институтн 37 арсыр йиԯуп научной киника єтӑс. Щит хәԯум монография, хәс учебно-методической пособия, кӑт словарь, хәт сборник, «Вестник угроведения» няԯ номер, кӑт библиографической указатель нєпек єтсӑт.
М. Ф. Ершов «Литературный текст как историко-этнографи-ческий источник: по материалам произ-ведений Югры, Урала и Южной Сибири» монография ԯэщӑтӑс. Няврємӑт вәнԯтӑты ёх пӑта «Югра в сос-таве Московского госу-дарства» кимит нєпек.    

Новые издания Обско-угорского института

В 2015 году Обско-угорским институтом прикладных исследований и разработок издано 37 изданий, из них 3 монографии, 20 учебно-методических изданий, 2 словаря, 6 сборников, 4 номера научного журнала «Вестник угроведения», 2 библиографических указателя.

М.Ф. Ершов подготовил и выпустил «Литературный текст как историко-этнографический источник: по материалам произведений Югры Урала и Южной Сибири». Второе его издание вышло для преподавателей истории – это «Югра в составе Московского государства».

  • Хантыйский
  • Русский

Сытомино кәрт йис вєрӑт уша павӑтԯӑт

Ма Сытомино кәрт ӑшколайн вәԯты катра пурмӑсӑт ԯавӑԯты хота ԯуңмємн уша вєрсум, хуты щи кәрт тывӑс. Щи оԯӑңӑн тӑм тӑхи кәща хә Владимир Андреевич Чирухин ай тәс.

История села Сытомино

Сегодня мне хочется рассказать об истории села Сытомино Сургутского района, о которой мы узнали, посетив сельский школьный музей, основателем и руководителем которого является увлечённый историей человек Владимир Андреевич Чирухин.

История села Сытомино начинается с путевых заметок Спафария 1585 года и карт Ремезова. Первоначально в документах были обозначены юрты Ушкаковы и протока Сытоминская. В 70-80-ых годах XIX века появляется пристань Сытоминская.

  • Хантыйский
  • Русский

Ӑңкємӑн иса нётыюм

Лянтор вошн Сәрхан районӑн «Ма мыхем» нємуп хӑнты культура тӑхи кәщая Вера Кондратьева (Песикова) вә. Юхи хӑщум оӑтн тӑм айат нє режиссёр щира «Юбилейный» культурно-спортивной тӑхийн рәпит. Ԯўв рәпатаеԯ оԯӑңӑн щиты путӑртӑс.

Мне во всём помогает мама

Вера Ивановна Кондратьева – председатель общества хантыйской культуры «Ма мыхем» («Моя земля») города Лянтор Сургутского района, но по своей профессии она – режиссёр в культурно-спортивном комплексе «Юбилейный». Находясь в очередной командировке, я взял у неё интервью.

– Вера Ивановна, расскажите о своей творческой работе.

  • Хантыйский
  • Русский

Йис хурӑң ванԯтупсы

Ас-угорской айԯат ёх тӑхи 20 оԯ сєма питум хӑтԯ постӑтыйн Ёмвош культура вєрӑт тәты хотн «Рәт тыхӑԯ» вән кӑсупсыйн «Миг и вечность» нємпи хурӑң ванԯтупсы пўншсы.

Фотовыставка «Миг и вечность»

Во время празднования Дней родственных финно-угорских народов и 20-летия Молодёжной организации обско-угорских народов Ханты-Мансийского автономного округа – Югры в Ханты-Мансийске в рамках проекта «Родовое гнёздышко: вернутся к своим истокам» состоялось открытие уникальной фотовыставки «Миг и вечность».

Страницы

  • « первая
  • ‹ предыдущая
  • …
  • 93
  • 94
  • 95
  • 96
  • 97
  • 98
  • 99
  • 100
  • 101
  • …
  • следующая ›
  • последняя »

Главная

© 2012-2025 Ханты Манси Мир

Регистрационный номер [Роскомнадзор] Эл № ФС77-77089 от 25 ноября 2019 г.

Меню

  • Архив газеты ХӐНТЫ ЯСАӇ
  • Архив газеты ЛӮИМ СРИПОС
  • Годовые отчеты
  • Госзадание
  • Обратная связь
  • Основные сведения

Руководство

Врио главного редактора:
Рагимова Н.В.
Тел. (3467) 33-17-52 (доб 502)

Заместители директора:
Кондина Г. Р.
Тел. (3467) 33-17-52 (доб 501)

Рагимова Н. В.
Тел. (3467) 33-17-52 (доб 502)

Учредитель:

Бюджетное учреждение
Ханты-Мансийского автономного
округа – Югры «Объединенная редакция национальных газет
«Ханты ясанг» и «Луима сэрипос»

 

Контакты

628011, г. Ханты-Мансийск,
ул. Комсомольская, 31

+7 (3467) 33-17-52, (доб 510)

gazeta@khanty-yasang.ru

 

  •  
  •  
  •  
  •  
© 2012-2025 Ханты Манси Мир
Яндекс.Метрика