24 сентября 2021 года, после проведения очередной литературной встречи с жителями посёлка Новоюгино Каргасокского района Томской области, я побеседовал с женщиной-ханты Антониной Юрьевной Шефер (Ангалиной). Она ещё хорошо понимает васюганский диалект родного хантыйского языка, знает народные песни и поговорки. К сожалению, свободно говорить на родном языке у неё уже не получается.

Перед тем, как сказать несколько связных предложений или подобрать нужные слова, она долго думает и после этого только проговаривает его на своём родном языке. Ничего уже не  поделаешь: такова была и есть вчерашняя, и сегодняшняя наша жизнь и действительность: что-то теряем, а что-то находим и продолжаем жить дальше. Родовая фамилия собеседницы Ангалина, но это русифицированный вариант, а на её васюганском диалекте «Ангкалы ях» означает «материнские дети» или «дети, имеющие мать». Конечно, я с большим удовольствием слушал её, общался, задавал ей вопросы.

– Антонина Юрьевна, расскажите о вашем детстве, в какой семье родились, как воспитывались и жили многие васюганские ханты в далёкие 50-е годы?

– Я родилась здесь, на Васюганье, 9 ноября 1956 года в семье рыбака-охотника. Мои родители проживали тогда в посёлке Старое Мыльджино, а вот новый посёлок, который носит название Мыльджино, появился гораздо позднее. В то время я ещё была маленькой и хорошо не помню, много или мало жителей проживало в нашем поселении. Но зато в памяти очень хорошо отложились детские воспоминания о том, что чуть ли не каждый день бегала в магазин, танцевала и пела перед людьми. И за все те выступления сельчане всякий раз угощали меня вкусными конфетами. Папа наш – Юрий Петрович Ангалин всю свою жизнь трудился рыбаком-охотником. Кажется, что даже не имел никакого понятия об отпускном времени или просто отдыхе. Чуть позднее, уже перед пенсией, он начал работать в леспромхозе. Жизнь у него была нелёгкой, так как рано остался без отца, которого призвали на фронт сразу в 1941 году. Он хорошо знал русский разговорный язык и воевал во многих местах, а в1943 году погиб. Наша мама – Татьяна Андреевна Мыльджина тоже васюганская ханты. Её отец и являлся основателем нашего старого посёлка Мыльджино. «Мыльджа» или «мыльша» – остро отточенный с обеих сторон большой охотничий нож, который прочно укрепляли на конце длинного берёзового черенка. Таким необычным ножом-копьём васюганские ханты из поколения в поколение ходили добывать медведя. Именно отсюда произошла фамилия нашей мамы. В годы своей молодости она долгое время работала бухгалтером в леспромхозе, а когда стали рождаться дети, оставила эту работу и стала домохозяйкой. В нашей семье родилось и выросло девять детей: пять дочерей и четыре брата, я была среди них самой старшей.

– Скажите, в какой школе вы учились и обучали ли вас родному языку?

– Я училась в начальных классах в двух деревнях Уралка  и Забегаловка, которые находились друг от друга на расстоянии одного километра. Наше обучение полностью проходило только на русском языке. Мы раньше такого понятия даже не имели, чтобы изучать родной хантыйский язык или же литературу.

После получения начального образования нас отправляли в Усть-Чижапскую восьмилетнюю школу-интернат, где обучались дальше. Мне нравилась учёба, а наши учителя часто отмечали мои способности по математике. В 1974-ом году я окончила Новоюгинскую восьмилетнюю школу-интернат и решила, что стану помогать родителям. В районном посёлке Каргаске меня приняли на работу в качестве помощника повара в сельскую столовую. Там мне всё понравилось, и я проработала поваром несколько лет. Затем возвратился из армии мой парень. Мы создали семью и стали жить в этом посёлке Новоюгино. Вдвоём с мужем вырастили и воспитали троих детей. Всё оставшееся до пенсии время я проработала в леспромхозовском детском саду, начиная от нянечки и до воспитателя.

– Антонина Юрьевна, есть ли у вас какие-то национальные ансамбли или фольклорные коллективы?

– Нет, к сожалению. Но я однажды ездила в посёлок Парабель соседнего  Александровского района на фестиваль «Легенды Севера». Мне понравились все выступления национальных фольклорных коллективов. Как они красиво были одеты, как душевно пели и оригинально танцевали! Конечно, особенно ярко выглядели на этом фоне фольклорные ансамбли из Ханты-Мансийского и Ямало-Ненецкого автономных округов. Я сразу отметила, что у нас с теми ханты достаточно много общего и своего самобытного, которое ни с какими другими народами России не сравнишь!

– Можете ли вы что-то спеть, прочитать на васюганском диалекте родного хантыйского языка для читателей окружной газеты «Ханты ясанг»?

– Я хочу пропеть отрывок из хантыйской народной песни, который услышала как раз в посёлке Парабель Александровского района Томской области:

Теря лавка капы тын (В магазине куплю материю)

Мустам ернас ётта, (Сошью себе нужное платье)

Парапеля ки манлэн: (Поеду-ка я в Парабель)

Арэктэ па ёктэ … (Песни петь и танцевать)

Владимир Енов