- Хантыйский
- Русский
Ёмвошн Вўрщӑк хӑтӆ вәс
Ёмвошн «Торум Маа» йис пурмӑсӑт шавиты па ванӆтӑты музей хуща лыпӑт тыӆӑщ оӆӑӊмит хӑтӆӑн – Мўвтєӆ мир няврємӑт ӆавӑӆты хӑтӆӑн – «Вўрщӑк хӑтӆ» вєрӑнтса. Тӑмӑщ мӑӊхӑтӆ Кондинской мўвн вәӆум вухаӆь ёх вўрщӑк имие пӑта, няврємӑт па хотӑӊ ёхӆаӆ пӑта кашӑӊ оӆ вєрӑнтыйӆсӑт. Щи мўвн щит вән мӑӊхӑтӆ вәс. Щи хӑтӆ пийн, йис ёх щирн, увӑс мўва хошум рўв щи юхӑтӆ, нуви хӑтӆӑт, нуви атӑт щи юхӑтӆӑт.
Тӑм оӆн щи мӑӊхӑтӆ 17-мит пўш «Торум Маа» музей хуща вєрӑнтса. Мӑнум оӆӑтн тӑм мӑӊхӑтӆ ёхӆўвн вєра вана вўсы, па кашӑӊ оӆ Ёмвош мирев щи хӑтӆӑн тыв юхтыйӆты питсӑт. Тыв юхтыйӆӆӑт щи хуятӑт, мӑта ёха увӑс мирев йис вєрӑт әмӑщ уша вєрты.
Кашӑӊ оӆ тӑм мӑӊхӑтӆ «Хӑтӆ» нємпи Ас-угорской театр хуща рәпитты ёхн оӆӊитӆа. Ӆыв вўрщӑк оӆӑӊӑн ванӆтупсы вєрман тӑйӆӑт − йис ёх ясӑӊ щирн, щи войе ӆўӊа йиты пурайн мўӊ мўвева юхӑтӆ. Йис мӑӊ вєрӑт щирн, вўрщӑк – щимӑщ митра тӑйты вой, ӆўв хўв шойтӑӆн ӊкӑт шўкатты вой. Хән вўрщӑк ими Морты мўв эвӑӆт юхӑтӆ, имухты юхан ӊкӑт, ӆор ӊкӑт шойтӑӆн сєӊкты оӆӊитӆӑӆэ, щирн увӑс мўва ӆўӊ щи юхӑтӆ.
- Вўрщӑк мӑӊхӑтӆ ин щи пӑта вєрӆа, ӆәӆн няврємӑта па вән ёха ванӆтӑты, муй вўрн йис кондинской вухаӆь ёх ӆўӊ хӑтӆӑт ӆавӆӑсман вәсӑт. «Хӑтӆ» нємпи Ас-угорской театр ёх вўрщӑк войе оӆӑӊӑн тӑм оӆ ищи ванӆтупсы вєрӑнтсӑт. Щи ванӆтупсыйн ванӆтӑсы па путӑртсы йис моньщ, муй вўрн вўрщӑк ӆор ӊкӑт шойтӑӆн сєӊкӑӆ. Мўвтєӆ няврємӑт ӆавӑӆты хӑтӆӑн «Торум Маа» музей хуща няврємӑт пӑта сыр-сыр ущхўӆь вєрӑт ӆэщӑтман вәсӑт, щит шўкщӑты, кӑсты па па арсыр әмӑщ тӑхет. Кашӑӊ ӆэщӑтум хӑрн хӑнты па вухаӆь мирев оӆӑӊӑн путӑр мӑнӑс. Щив юхтум няврємӑт мўӊ увӑс мирев йис вәӆупсы ат вәӆэӆ, – путӑртӑс «Торум Маа» йис пурмӑс шавиты па ванӆтӑты музей хуща кәщая вәӆты ими Елена Федотова.
Вўрщӑк мӑӊхӑтӆ – иса ёха мәстум мӑӊхӑтӆ, щи пӑта «Торум Маа» музей хуща ин кашӑӊ оӆ вєрӑнтӆа. Щи тухӆӑӊ войе ар тӑхетн вәӆты хӑнты па вухаӆь миревн ищи вана тӑйӆа. Ар мўв миревн ис тәты воя аӆьщӑсы па ёш хуща явӑтман вєрӑнтса.
Тӑм оӆ арсыр мастер-классат вәсӑт, муй тӑхетн няврємӑт арсыр пурмӑсӑт вєрӑнтсӑт. Щӑӆта па юнтты хӑрӑт хуща сыр-сыр ванӆтупсэт вәсӑт. Щит ищи няврємӑт пӑта вєрум хӑрӑт, йис хӑнты па вухаӆь мирев шўкщӑты тӑхета, йис путрӑта-моньщӑта хущты пӑта вєрты утӑт. Тӑмӑщ тӑхет мухты йиӆпа єнумты няврємӑт йис вәӆупсы уша щи вєрӆӑт.
Ар хуятэва әмӑщ хәӆӑнтты вәс, муй вўрн хӑнты па вухаӆь мирев няврєм єнмӑӆтӑсӑт. «Торум Маа» музейн рәпитты ими Раиса Решетникова путӑртӑс няврєм вәӆтăты онтуп оӆӑӊӑн па муй вўрн щи онтупн ай няврєм тӑйса, муйсӑр пищӑт йис ёх тӑйсат.
- Мўӊ няврємӑта ванӆтӑӆўв, муй вўрн йисн онтуп вєрӑнтса, муй щив пуныйӆса. Онтупӑӊ няврєма мєт мосты ут − щит х эвӑӆт вәшумты вәтлуп па поӆт х, щитӆӑн йиӊк ма вўӆӑт. Хән вәтлупӑт па поӆтӑт йиӊка йиӆӑт, щирн ӆыв ма пәсӆайт па сорӑӆтӑӆыйт. Щи пийн па щи, йиӆпа онтупа пунӆайт. Щитӑт хуты тӑм йис няврємӑт подгузникӑт хураспет, тәп вәнт мўвев мӑты пурмӑсӑт, вәнтӑн ӑкӑтты утӑт, − путӑртӑс Раиса Решетникова.
Щӑӆта ищи имев пуртән щира тӑюм утӑт оӆӑӊӑн ясӑӊ тӑйс. Па путӑртӑс, муйсӑр арсыр пищӑт хӑнты мирев няврєм єнмӑӆтӑты мӑрн тӑйсӑт. Щӑӆта па ӆўв няврємӑта ванӆтӑс, муй вўрн вәтлупн ёшӑт мәӊхӆайт, муй вўрн анӑт-сәнӑт мәӊхӆайт. Щӑӆта па онтупа вєрӑнтты хӑншет оӆӑӊӑн путӑр мӑнӑс. Раиса Германовна ясӑӊӑн, щимӑщ хӑншет и щирн − щит онтупа вєрты хурамӑт. Кимӑт щиреӆн па – щит няврєм ӆавӆӑсӆӑты утӑт.
Тӑӆаӊ хӑтӆ мӑр мӑӊ хӑтӆа юхтум мирев пӑта арсыр мастер-классӑт па юнтты хӑрӑт вєрӑнтсайт. Тӑта вәӆум мӑрн няврємӑт пăнӑн тәты щира муӆты ай пурмӑсыет кана вєрсӑт. Щи пурмӑсӑт иса тӑм хӑтӆэв вєрӑт оӆӑӊӑн: няврєм ӆавӆӑсӆӑты пӑта ёша йирты сӑк кӑрӑт, нєпекн вўрщӑк хурӑт хӑншсӑт па арсыр утӑт вєрсӑт. Хән хӑншет оӆӑӊӑн путӑр мӑнӑс, щирн па ӆыв хӑнты па вухаӆь мирев хӑншет, тӑм йис аквагрим пищӑт мухтыйн ӆыв ёшӆаӆа вєрӑнтсӑт. Щи тӑхийн няврємӑта вєра әмӑщ вәс. Ӆыв сыр-сыр увӑс мирев хӑншет хӑншийӆсӑт, тәх щос па щи посн кан хӑншет вєрӑнтсӑт. Щата рәпитум мӑрн музей хуща рәпитты ёх путӑртсӑт, муй тӑхета па муй пӑта щимӑщ хӑншет йис увӑс миревн вєрӑнтсайт.
Щӑӆта па хәхӑтьӆяты, навӑрты каш тӑйты няврємӑт ӆыв ӛрӆаӆ па тарумӆаӆ кӑсты тӑхетн ванӆтӑсӑт. Тӑм ёхӆўва ӛхӑӆ ёша вўты па нёӆӑт єсӑӆты мєт әмӑщ вәс. Щӑӆта па әхӑӆ єӆты навӑрсӑт, омӑсман ӛр таӆсӑт па этно-стартӑтн хәхӑтьӆясӑт.
Няврємӑт пӑта вєрум вўрщӑк нємуп мӑӊхӑтӆэн юкан щирӆ − щит иса увӑс мирев щира ӆэщӑтум шўкщӑты муй па юнтты хӑрӑт. Тӑта няврємӑт и щиреӆн кутӆӑӆн кӑссӑт, кимӑт щиреӆн па йис вєрӑт уша вєрсӑт.
Мастер-классӑтн рәпитум пӑта па кӑсты хӑрӑтн кӑсум пӑта няврємӑт нємӑсыя щи пӑта вєрум посӑтн мийӆясыйт. Щи посӑт ӆыв ӛхӑт арсыр мавӑта па єпӆӑӊ ӆєтута пєлӑтты пищ тӑйсӑт. Аӆпа, щит пӑта иса тӑхетн няврємӑт әмща па кӑш тӑйман шўкщӑсӑт, юнтсӑт, кӑссӑт, па щит пӑта мӑӊхӑтӆ вєра ма мӑнӑс.
мӑӊхӑтӆ ӆэщӑтум ёхӆўв ясӑӊӑн, па и әмӑщ вєр тӑм мӑӊхӑтӆӑн вәс − мир вәӆты хӑра нємӑсыя вўрщӑк юхтыӆӑс. Йис ёх ясӑӊӑн, щит нємӑсыя пос – тӑӆаӊ оӆ мӑр тӑта вәӆум няврємӑт па ӆыв хотӑӊ ёхӆӑӆ вәӆупсэт уяӊа-пищӑӊа мӑнӆӑт.
Вўрщӑк мӑӊхӑтӆ – тәрмев лўӊ пєӆа кєрӆӑтты оӆӑӊ хӑтӆэв – вєра ма мӑнӑс. Тӑта вош тєӆ мирев па мойӊа юхтум мирев иха ӑктӑщийӆсӑт. Няврємӑт па ӆыв пиӆаӆа юхтыӆум вән ёхӆўв тӑӆтаса м нумӑсн, м сӑмн мӑнсӑт.
Путӑр хӑншӑс: Пётр Айев
В Ханты-Мансийске состоялся праздник Трясогузки
В Международный день защиты детей 1 июня в городе Ханты-Мансийске на территории этнографического музея под открытым небом «Торум Маа» состоялся традиционный праздник Трясогузки. Это яркое событие, основанное на культурных традициях кондинских манси, ежегодно собирает детей и взрослых, знаменуя приход лета и белых ночей.
В этом году музей «Торум Маа» организовал праздник Трясогузки уже в 17-й раз. За годы проведения мероприятие стало одной из самых узнаваемых семейных традиций музея и неизменно собирает детей, родителей, жителей и гостей окружной столицы, интересующихся культурой коренных народов Севера.
Праздничную программу открыл театр обско-угорских народов «Солнце», представивший театрализованную постановку о трясогузке – птице, которая в мифологических представлениях обских угров считается вестницей тепла и наступления лета. Яркое представление познакомило гостей с древним преданием, согласно которому трясогузка своим хвостиком разбивает последний лёд на реках и озёрах, после чего на северную землю приходит настоящее тепло.
«Праздник Трясогузки – это возможность рассказать детям и взрослым о традициях кондинских манси, о том, как наши предки встречали лето. Театр обско-угорских народов «Солнце» в небольшом прологе рассказал гостям о птице трясогузке, которая, согласно преданиям, своим хвостиком разбивает последний лёд на реках, после чего наступает настоящее лето. Поскольку праздник совпадает с Международным днём защиты детей, нам хотелось порадовать ребят интересными мастер-классами, конкурсами и играми. При этом каждая площадка была связана с культурой ханты и манси, чтобы дети не только отдыхали, но и узнавали что-то новое о традициях коренных народов Югры», – отметила директор музея «Торум Маа» Елена Федотова.
Музей ежегодно проводит праздник в Международный день защиты детей, объединяя культурно-просветительскую программу и семейный отдых. Через мастер-классы, игры и театрализованные постановки сотрудники музея знакомят юных посетителей с традициями ханты и манси, помогая сохранить и передать новым поколениям знания о культурном наследии Югры.
Особый интерес у посетителей вызвала площадка, посвящённая традициям воспитания детей у ханты и манси. Руководитель сектора научно-исследовательской и методической деятельности музея «Торум Маа» Раиса Решетникова знакомила гостей с традиционной детской люлькой и предметами ухода за младенцами, которые использовались коренными народами Севера на протяжении многих поколений.
«Мы показываем детям, как раньше оформляли люльку для ребёнка. Внутрь укладывали специальную древесную стружку, которая хорошо впитывала влагу, а сверху помещали мягкую подстилку из природных материалов. Когда она намокала, её промывали, сушили и использовали снова. По сути, это был своеобразный аналог современных подгузников, только полностью изготовленный из природных материалов», – рассказала Раиса Решетникова.
Посетители также узнали о своеобразной присыпке, которую изготавливали из природных материалов. Кроме того, сотрудник музея продемонстрировала специальные древесные стружки, которые использовались в быту в качестве полотенец для рук и посуды.
На память о празднике дети могли изготовить тематические сувениры и познакомиться с традиционными орнаментами, которыми украшали люльки. По словам Раисы Решетниковой, такие изображения выполняли не только декоративную функцию, но и служили своеобразным оберегом, защищавшим ребёнка от дурного глаза.
На протяжении дня для посетителей работали творческие площадки и игровые зоны. На мастер-классах дети создавали браслеты, открытки, сувенирных трясогузок и другие поделки своими руками. Участники знакомились с традиционными орнаментами, узнавали об их значении и пробовали наносить аквагрим с национальными мотивами.
Особой популярностью пользовалась площадка временных рисунков на кисти руки. Гости могли выбрать как традиционные орнаменты, характерные для культуры ханты и манси, так и современные авторские узоры. Во время работы мастера рассказывали о значении символов и их использовании в повседневной жизни коренных народов Севера.
Любители активного отдыха могли проверить свою ловкость и выносливость в спортивных состязаниях. Особой популярностью пользовались стрельба из лука, прыжки через нарты, перетягивание палки и этно-старты. Эти соревнования не только создавали праздничную атмосферу, но и знакомили участников с элементами традиционной культуры народов Севера.
Особую атмосферу празднику придавало то, что многие площадки были основаны на традиционных играх и состязаниях, которые на протяжении многих поколений существовали в культуре народов Севера. Участники не только соревновались между собой, но и узнавали об их историческом значении и роли в воспитании детей.
За участие в мастер-классах и конкурсах дети получали специальные фишки, которые затем обменивали на сладкие призы. Такой формат позволил вовлечь ребят во все площадки праздника и сделал программу ещё более интересной и насыщенной.
По словам организаторов, настоящей удачей для гостей стало появление на территории музея самой трясогузки. Согласно народным поверьям, увидеть эту птицу во время праздника считается добрым знаком, который сулит благополучие и удачу на весь год.
Праздник Трясогузки вновь стал одним из самых ярких событий начала лета, объединив жителей и гостей окружной столицы. Он подарил детям и взрослым хорошее настроение, возможность провести время всей семьёй и прикоснуться к богатому культурному наследию коренных народов Югры. Такие мероприятия помогают сохранять живую связь поколений и делают традиционную культуру ближе и понятнее современному человеку.
Пётр Молданов
