В июле месяце село Ванзеват Белоярского района отметило юбилей. В эти дни среди сельчан проводился конкурс пологов. Для этого женщины на высоком берегу реки Оби разместили и украсили свои полога. Они разложили и развесили старинные вещи, которые достались им от предков. Это и предметы быта сделанные из бересты, корней деревьев, красивые хантыйские платья и халаты и многое другое. 

Ольга Владимировна Акушко (Гындышева) в таком конкурсе участвует не в первый раз. Хотя она давно не живёт в родном селе, но каждое лето приезжает в гости к брату, и когда здесь проходят какие-то праздники, то всегда участвует в них.  В этот день она представила берестяные изделия, сделанные ещё её матерью Татьяной Никитичной Гындышевой. Это берестяные короба для хранения шитья, белья, для вещей, набирушки для ягод: ведёрный, двухведёрный, сделанные рукой её мамы. Этим изделиям уже больше 50 лет.  

Кроме того, она принесла бисерные изделия, которые сделала сама. Ольга Владимировна ещё с детства любит заниматься бисером. Кроме этого, она привезла с собой бисерные нагрудники, головные украшения, различные косметички.

Вот уже 35 лет, с 1987 года она живёт на Ямале в городе Ноябрьске, но свою малую родину не забывает. 24 года проработала на почте. Сейчас на пенсии, но работает гардеробщицей в музейном ресурсном центре. В свободное время занимается бисероплетением.

– У нас была фольклорная хантыйская самодеятельная группа «Вурты эвиет» («Красные девушки»), которая просуществовала 15 лет, жалко, что мы разошлись. Молодёжь не подтянулась в наш ансамбль. Сейчас выступаем изредка, когда нас приглашают на какие-то открытия выставок в музейном ресурсном центре и библиотечные центры. Не отказываемся. Так же продолжаем работу со школами, детскими садами – мы там частые гости. Рассказываем о культуре народа ханты, о национальных изделиях, проводим различные мастер-классы и праздники. Детям это нравится, они спрашивают обо всём, что их интересует. Именно поэтому мы продолжаем потихоньку продвигать нашу культуру.

В последние годы мы не выезжаем за пределы города Ноябрьска. Раньше да, мы гастролировали, Тюмень, Ханты-Мансийск, Ханымей, Муравленко, Тарко-Мале, Новый Уренгой, – говорит Ольга Владимировна.

Вера Никитична Тимергалеева (Молданова) бережно сохраняет то, что осталось от родителей, дедушек и бабушек. От мамы Раисы Егоровны Молдановой осталось много хантыйских платьев, халатов, вязаных вещей. Даже от дедушки Афанасия Алексеевича Молданова остался корневатик, который сделан из корней дерева.

– Конечно, я не всё принесла, ещё много вещей дома осталось. Но и теперь, стараюсь сама, учусь шить, вязать. Начала с кукол и теперь на внуков рубашки, на внучек платья шью. Эти платья от мамы остались. Теперь я тоже шью. Девочки у меня ещё не шьют, но старшая дочка Стелла уже тоже подключается, – говорит Вера Никитична.

Надо сказать, что Вера Никитична всю жизнь проработала санитаркой в местном ФАПе. Она много знает и умеет, может оказать первую помощь пострадавшим, обработать, перебинтовать и даже зашить рану. И дома у неё порядок и чистота. Всё в её руках спорится.

Руфина Прокопьевна Гришкина (Кондина) на выставку принесла много вещей – это хантыйские платья и халаты, нагрудники на платья, которые ей достались от её матери Софьи Константиновны Кондиной (Гындышевой) и свекрови Евдокии Тихоновны Юминой (Гришкиной). Есть даже маленькая рубашка, сшитая руками её свекрови для своего сына Саши, когда он родился, сейчас Александр Васильевич Гришкин, муж Руфины Прокопьевны.

– Недавно я нашла сумочку, сшитую из налимьей кожи, старенькая, а внутри махорка. Всё лежало в этом мешочке-табакерке. А это игрушка-погремушка из пузыря куропатки, наполненная семенами вербы. Её сделал мой муж Александр, – показывает вещи Руфина Прокопьевна. –

Это платье – реликвия, сшила мне Екатерина Ивановна Молданова, мама моей снохи Людмилы Алексеевны Кондиной. Это нагрудник, он сделан из ниток, Евдокией Тихоновной Юминой. Здесь было серебро, но оно недавно потерялось. Этот бисерный нагрудник, сшитый мелкими стежками. А вот платье, которое сшила свекровь. К нему идёт нагрудник, вшитый в платье. Я его как смогла, так и сохранила. Есть старинные зыбки: ночная и дневная. В них все выросли: и мы, и внуки, и правнуки. Я их тоже храню, как ценность. И теперь пополняю свою коллекцию.

Некоторые вещи Руфина Прокопьевна в прошлом году отправляла на выставку в Ханты-Мансийск. Есть у неё и старинные фотографии, которые она собрала и бережно сохранила. Среди них есть много грамот, которые когда-то дарили в колхозе «Победа» её родителям. Есть и старинный чайник, который как победителю соцсоревнования колхоза «Победа» подарили отцу в городе Тюмени. Она его тоже хранит, как реликвию, которая осталась от отца.

Руфина Прокопьевна много лет работает в детском саду села Ванзевата. К юбилею школы она вместе с коллегами организовала школьный музей, где есть и предметы быта народа ханты.

Такие вот женщины живут в селе Ванзевате. Они бережно сохраняют культуру и быт народа ханты, собирают старинные вещи, которые им остались от предков и передают всё это своим детям.  

Надежда Вах