- Хантыйский
- Русский
Касум ёх нётупсы вухӑт ёша павӑтсӑт
2026-мит оӆн «Грант губернатора» нємпи кӑсупсы пурайн Касум вош эвӑӆт арсыр вєрӑт оӆӑӊӑн китум проектӑт нух питсӑт.
Марина Андреевна Канева «Увӑс мўв хошум» вєр ӆэщӑтӑс. Ӆўв касум хăнты йис вәӆупсы ӆавӑӆты тӑхи кәща нєӊа вәӆ.
Павел Владимирович Пяк «Опращӑт пӑнт: карты ӆыӆ» вєрӑнтты хот ӆэщӑтӑс. Ӆўв увӑс шуши ёх «Шининату илина нотаку» («Путь предков») община кәщая вәӆ.
Юрий Кузьмич па Ольга Александровна Тарлинӊӑн рәт ёхӆаӆ пиӆа «Вўӆы ӆавӑӆты ёх» община эвӑӆт вәӆӆӑт, ӆыв «Вўӆы сух эвӑӆт пурмӑсӑт ёнтӆум» нємпи вєр ӆэщӑтсӑт.
Наталья Алексеевна Канева Касум вошн йис пурмӑсӑт шавитты «Касум ёх» хотн рәпитӆ. Тӑм оӆ грант нётупсы вух кӑсупсыйн «Йис вәӆупсы хошум: нәй сăх» нємпи вєр пиӆа нух питӑс.
Мўӊ вошевн вєрӑӊ нєӊӆўв вўӆы сухӑт па кєпӆӑт эвӑӆт шєӊк хурамӑӊ па хошум ӆәмӑтсухӑт тәса ёнтты хошӆӑт. Ма ӆыв пиӆэӆа хӑншум вєрӆаӆ оӆӑӊӑн путӑртсум.
Марина Канева нумсӑӆ вәӆ, имет пиӆа вўӆы сух эвӑӆт хошум пуркаит, вейт, кєшӑт ёнтты па щи вєра айӆат ёх вәнӆтӑты. Муй мосӆ сыры вўӆы кєпӆӑт пиӆа вєрты, щит вєрӑӊ хӑннєхуятӑт арсыра вєрӆӑт. Итәх хуятӑт тўӊк пунӆӑт, х эвтум рав пунӆӑт, саӆӑӊ кӑвӑртӆӑт па нєрӆӑт. Мўӊева ванӆтӑсы, муй вўрн ёшн вўӆы сух тӑнӑӆты мосӆ, ӆәӆн сух юврая ӑн мӑнӑс па вєра сорума ӑнт йис. Нумсӑӊ увӑс мириет пўнӑӊ вейт муй пӑта лонӑн ёнтсӑт, ӆәӆн вейт пушты пурайн аӆ тохсӑт, ӆон сорӆ па щи, вей тӑӆаӊа хӑщӆ.
Марина Андреевна Канева, Екатерина Леонидовна Молданова, Раиса Гавриловна Тарлина айӆат ёха нётӆӑт. Оӆ мӑр вєрӑӊ вәнӆтӑты хӑрӑт хущи вәйтантты питӆӑт, вўӆы сух ӆэщӑтты па еӆӆы пурмӑсӑт ёнтты.
Павел Пяк ӆўв вєрӆ оӆӑӊӑн путӑртас:
Ащєм пєӆы айтєӆн вантсум, ӆўв х эвӑӆт нюхӑртты кешийн хурамӑӊ хурӑт вєрӑс па пурмӑсӑт, ӑнтуп кеӆӑт, сотпӑт иса вєрӑс па ӆўв пиӆэӆа ма омӑслум муӆты вєрты. И пўш мӑнєма кеши мойӆӑсы, щи нәмӑсты питсум, ма вєритлум щиты вєрты муй ӑнтә. 2018-мит оӆн ма кешиӆам вєрты питсум, щит нумса хўвн питӑс, вўянтсум, еша тывты питсӑт. Арсыр кешэт вєрсум, щит сотуп нюхӑрты кеши, щухри кеши, кашӑӊ пурайн йиӆуп кеши вєрты вәнӆтыйӆсум. Ар тӑхийн ӊхтємн ма вантӆум, муйсӑр кешэт вәӆӆӑт, муй вўрн вєрман, иньщӑсӆум вєрӑӊ хәйт, хутыса ма вєрты мосӆ. Кеши вєрты пӑта ар митра вәты мосӆ, мосты карты, мостӑты х шавиты вәнӆтыйӆсум.
Йистєӆн кешийн иса мосты х эвӑӆт пурмӑсӑт вєрсӑт, вантэ, мўӊ хӑнты муй юрн икет иса вәнтӑн кеши такӆы ӑн мӑнӆӑт, иса ӑнтуп кеӆн тёиӆ. Имета па еша айшӑк кеши юлн мосӆ. Тынєсты хӑра ар тӑхийн ӊхты питсум, Ямал мўва ӊхсум, ӆавӑӆты щи питсаюм, иса мўӊева щит мосты пурмӑс.
Тӑм оӆ община нєпекӑт вєрсум. Ма вєрӑӊ тӑхємн арсыр станок тӑйӆум, па пищ тӑйӆум вошӑӊ мира нётты, ӆывеӆа кешэт вєрты. Тӑмхӑтӆ иньщӑсты питсаюм, мосӑӊ, айӆӑт ёх вәнӆтӑты питӆӑн. Щиты вєрєм тывӑс.
Павел єнумты няврємӑт йис вєрӑта вәнӆтӑӆ, ай пухӑт х эвӑӆт арсыр юнтутӑт па ай кеши нюхӑрты вәнӆтыйӆӆӑт.
Наталья Алексеевна Канева «Йис вәӆупсы хошум: нәй сӑх» вєрӆ щирн тӑм ванӑн оӆӑӊмит вәйтантупсы вәс. Тӑм вәйтантупсыя Ёмвош «Центр ремёсел» эвӑӆт Марина Кабакова па Екатерина Потпот юхтыйӆсӑӊӑн. Имет, вєрӑӊ нєӊиет иха ӑктӑщсӑт, хәй нәй сӑх ёнтсӑт па катра нәй сӑхӑт вантсӑт. Щит вантсӑт па путӑртсӑт, муй вўрн ёнтсыйт, муйсӑр сухӑт мосӆӑт.
Щимӑщ вєрӑт кӑсупсыйн нух питсӑт. Вӑнтэ, кашӑӊ хӑнты йис вєр нух ӆєрамтты мосӆ, ӆәӆн ӑн вәтшӑты, хуты пурмӑсӑт вєрсыйт па ёнтсыйт. Щи вєрӑт хўват ӆыв ар мосты вєр ӆэщӑтӆӑт. Катра пурмӑсӑт вантман уша йиӆ, муйсӑр сух эвӑӆт, муй пӑта йис ёхӆув щимӑщ хӑншиет суха пунсӑт па муй пӑта щиты вєрсӑт.
Тӑмӑщ ванӆтупсэт па вәйтантупсэт – щит айӆат ёх пӑта шєӊк мосты вєр. Щи вєрӑт еӆӆы ат мӑнӆӑт.
Путӑр хӑншӑс:
Светлана Рандымова
Проекты казымчан по сохранению традиционных ремёсел
Отрадно, что в этом году в конкурсе на грант губернатора Югры победило сразу несколько проектов из села Казыма Белоярского района, а именно:
- проект руководителя АНО «Центр сохранения традиционной культуры казымских ханты» Марины Андреевны Каневой «Живое тепло Севера»;
- проект руководителя национальной общины «Шининату илина нотаку» (в переводе с ненецкого языка означает «Путь предков») Павла Владимировича Пяка «Мастерская "Путь предков": Живая сталь»;
- проект семейной родовой общины «Вулы лавалты ёх» («Оленеводы») Юрия Кузьмича и Ольги Александровны Тарлиных «Шьём тёплые вещи»;
- проект научного сотрудника музея «Касум ёх» («Люди Казыма») Натальи Алексеевны Каневой «Тепло традиций: ной сах (ягушка)».
В нашем посёлке Казыме ещё живы традиции народов ханты, ненцев, коми-зырян, сохранены технологии изготовления традиционных тёплых вещей из меха оленя, здесь жители до сих поря ходят в красиво расшитых малицах и сахах.
В идее проекта «Живое тепло Севера» Марины Андреевны Каневой главное – научить девушек работать с камусом, шить традиционные вещи, меховые бурки, тапочки из камуса оленя и т.д. Надо сказать, что техника выделывания камуса у каждой мастерицы своя, кто-то вымачивает шкуры, используя мох или опил, а кто-то готовит традиционное средство для размачивания шкуры. Нам, участникам, показали, как выделать камус так, чтоб не повредить мех, как не пересушить камус. Тонкостей много, коренные народы Севера годами оттачивали своё мастерство. Мы узнали, для чего при шитье меховых вещей используют оленьи жилы, они считаются самыми крепкими при сшивании деталей. Также узнали, что при замачивании жилы могут растянуться, а затем высохнуть и при этом не порваться, изделие останется целым.
Марина Андреевна Канева, Екатерина Леонидовна Молданова, Раиса Гавриловна Тарлина будут наставниками у молодых девушек. В течение года все желающие научиться работать с мехом и шить из него изделия будут встречаться в мастерских.
Павел Владимирович Пяк рассказал нам о своих увлечениях и о своем проекте: «Я всегда смотрел в детстве на своего отца, который умело выводил на дереве резаком картины, на которых были изображены олени, красота северной природы. Когда он изготавливал нужный нож или вырезал из кости оленя украшения на хантыйский пояс, я старался тоже попробовать. Однажды мне подарили нож, я стал задумываться, а смогу ли я сделать свой собственный нож? Только в 2018 году впервые стал пробовать делать ножи, потихоньку учился, узнавал, какие способы существуют. Когда ездил, то смотрел, какие разновидности ножей есть, и какие материалы, какую сталь лучше использовать, как заготавливать дерево, всему учился у мастеров. Нож в нашей культуре играет важную роль – многие вещи из дерева делаются именно ножом, мужчина в лес без ножа никогда не пойдет, он всегда на поясе, у женщин в хозяйстве тоже есть нож, он немного меньше по размерам.
Позже стал участвовать в ярмарках и праздниках, ездил на Ямал. Сегодня меня радует то, что меня уже ждут и заказывают изделия. В этом году оформил документы на создание национальной общины. В мастерской есть станки, поэтому у меня появилась возможность сделать на заказ кому-то нож. Сейчас стали спрашивать, сможешь ли ты нас научить? Я с радостью возьмусь за это дело, ведь сейчас важно не утратить технологию, и пока есть интерес у молодых людей, нужно успеть им всё показать. Так и появился мой проект».
Отметим, что Павел организует мастер-классы для наших сельских ребят и в рамках проекта также запланировано проведение мастерских для подрастающего поколения.
Наталья Алексеевна Канева в рамках проекта «Тепло традиций: ной сах» организует учёбу по раскрою и пошиву традиционной демисезонной ягушки.
Не так давно состоялась первая встреча, на которой присутствовали сотрудники «Центра ремёсел» Ханты-Мансийска – Марина Викторовна Кабакова и Екатерина Игоревна Потпот. Обсуждали технологию раскроя и пошива ягушки, как выбрать материал, как подобрать цвета и т.д.
Вот такие хорошие проекты стартовали в нашем Белоярском районе. Ведь сегодня важно не упустить момент, когда у молодёжи появился интерес к традиционным ремёслам, когда они хотят знать обо всех тонкостях.
Желаем всем мастерам успехов в реализации задуманного!
Светлана Рандымова
