Шуши мирев вәԯупсы - Жизнь хантыйского народа

Настало 23 февраля – День Советской армии. Я приехал в село Берёзово, пришёл в гости к моему знакомому Кузьме Гришкину.

Дома за столом сидят бабушка с дедушкой. Познакомились, это родители Кузьмы – Сидор Петрович Гришкин с супругой. Сидор Петрович невысокий, коренастого телосложения, по лицу сразу видно, он всю свою жизнь много трудился.

– Как только началась война, меня призвали, – говорит Сидор Петрович, – я семь лет был в трудармии.

После войны он вернулся в родную деревню Тугияны и устроился на работу.

Многое на своём веку повидал охотник-снайпер, рыбак Александр Мултанов. Сейчас ему 60 лет. Живёт на протоке Очемкинской. Когда началась война, Мултановы всей семьей пошли на фронт защищать нашу Родину.

– Воевали возле Москвы, – говорит пожилой мужчина. – На войне были русские, ханты, манси, ненцы, коми-зыряне. Между собой нам было тяжело разговаривать, потому что по-русски плохо понимали. Но мы все хорошо знали: нужно бороться с врагами, не жалея сил.

В Ханты-Мансийском районе в колхозе имени «1 мая» работает Егор Герасимович Тарлин – инвалид Великой Отечественной войны. Он воевал с гитлеровцами, был тяжело ранен. Сейчас ему 46 лет.

Так сказала Елена Павловна Соломина (Микумина), придя в редакцию с рукописным текстом о военных подвигах своих родственников-саами и ханты. Она по материнской линии происходит из рода северных финно-угров – саами, проживающих в Мурманской области, а по отцу – ханты из Александровского района Томской области. Вот как начинается её текст:

– Хочу поделиться воспоминаниями моей мамы Любови Ефимовны Микуминой (девичья фамилия Стрелкова) о её матери, моей бабушке Анне Михайловне Дмитриевой.

Николай Алексеевич Неттин (1895-1944 гг.) родился деревне Хосум горте в многодетной семье Алексея Николаевича и Ульяны Филипповны Неттиных, а во втором браке родителей. Ульяна Филипповна была родом из деревни Шохан горт (Шаганы), сейчас там найден целебный источник). Она обладала даром общения с духами-покровителями. Этот дар она в последующем передала своему сыну Николаю, который этот дар принял и достойно продолжил дело матери. Таких людей наш народ уважал, к ним обращались в трудные минуты.

Будучи в селе Полновате, мы познакомились с заведующей школьным музеем, краеведом Надеждой Георгиевной Максименко. Она рассказала о становлении села, а также о вкладе полноватцев в приближении долгожданной победы в Великой Отечественной войне. Н.Г. Максименко подготовлено несколько книг об истории села. В книге «Полноват. Вехи истории» подробно рассказывается о социально-экономической картине села перед войной, о фронтовиках, которые наряду со всей страной встали на защиту Отечества от немецко-фашистских захватчиков.

Сегодня мы расскажем о фронтовиках Неттиных из Хосумгортского рода.

Егор Филиппович Неттин родился в деревне Хосум горте в 1918 году. На фронт призывался 10 октября 1941 года. Рядовым участвовал в боях за освобождение Родины. Вернулся с фронта.

Елена Степановна Молданова живёт и работает воспитателем интерната в посёлке Казыме Белоярского района. Как известно, система образования для коренных народов Севера, которая стала складываться в 1920-е годы, предусматривала такие заведения, как  школы-интернаты. На весь период учебного года детей изымали от родителей, из их привычной среды, и они должны были жить в этих учреждениях. Интернатская система действует и по сей день. 

Тамара Гордеевна Казамкина – педагог дополнительного образования и учитель родного языка Варьёганской средней общеобразовательной школы Нижневартовского района. В 2002 году по окончании Ханты-Мансийского педагогического училища Тамара возвратилась домой, но места в школе не было. Тогда она устроилась в пришкольном интернате и два года работала ночной няней. После этого ещё год была социальным педагогом. Позднее, когда в посёлке Варьёгане построили новую школу, она перешла на должность воспитателя того же пришкольного интерната.

Во время служебной командировки в посёлок Теги Берёзовского района мы побеседовали с заведующей Домом культуры Александрой Аркадьевной Отшамовой. По её словам, в настоящее время там работают: заведующая, методист, уборщица и рабочий. Само здание сельского клуба ветхое, и наша беседа началась именно с этого вопроса.

– Скажите, Александра Аркадьевна, сколько лет вашему сельскому Дому культуры?