Олень издревле занимает особое место в культуре и традициях коренных жителей Югры. Для многих поколений обско-угорских народов это животное стало настоящим символом богатства, счастья и связи с природой. Недаром известный ненецкий поэт Юрий Вэлла говорил: «Если вы хотите иметь большое стадо, быть счастливым оленеводом, вы должны жить вместе с этими оленями. Ваша семья должна жить с этими оленями и сделать всё, чтобы им было хорошо. Тогда хорошо будет и вам».

Этнографические исследования подтверждают глубокую историю взаимоотношений человека и оленя на территории региона. Например, в музее «Торум Маа» недавно состоялась выставка «Олень в жизни обских угров», наглядно демонстрирующая важность этого животного в повседневной жизни и духовной культуре северных народов.

Кроме того, оленеводство остаётся экономически значимой отраслью, способствующей сохранению традиционного образа жизни местных жителей. Современные хозяйства, такие как Казымский и Саранпаульский сельхозпредприятия бережно сохраняют уникальные породы оленей, выведенные ещё в довоенное время.

Но олень важен не только своей практической пользой. Его мясо служит главным источником питания, мех обеспечивает тепло и защиту от холода, а сам олень олицетворяется в народном творчестве и верованиях как мудрый наставник и помощник человека.

Учёные выяснили, что внешний облик оленя меняется в течение года: летом у него вырастают мягкие подушки на ногах, помогающие ходить по болотистой местности, а зимой они исчезают, облегчая движение по снежному покрову. Также меняется и цвет глаз: в тёплое время они золотисто-коричневые, зимой становятся синими. Но одно остаётся неизменным − любовь и уважение коренных жителей Югры к своему исконному спутнику жизни.

З.Н. Лозямова выросла в семье рыбаков-охотников, кроме того, они держали небольшое стадо оленей. По словам Зои Никифоровны, олени для ханты – это жизнь. Без оленя никуда: человек пешком, на лыжах далеко не уйдёт.

– Оленята росли с детьми. Больного оленёнка забирали домой и ухаживали за ним: он вырастал и уже не отходил от избы. Он − настоящий друг для детворы. Дети, уходя в школу, скучают по этому оленёнку. Очень многие пишут в сочинениях, что у них есть ручной олень, и они скучают по нему. Олени приходят к дымокуру. В сказке говорится: если у дома не будет дымокура, то олени три раза подойдут к дому, а на четвёртый раз уже не придут, – говорит Зоя Никифоровна.

На выставке были представлены фотоработы Вячеслава Кондина и живописные картины Натальи Жеманской, они подчёркивают красоту и величие оленя, вызывая восхищение зрителей и вновь привлекают внимание к вопросам сохранения традиционной хозяйственной деятельности коренных жителей.

Олень, действительно, живёт среди нас веками, оставаясь незаменимым помощником и нашим другом, создавая особую атмосферу единства природы и человека.

Надежда Вах