В городе Ханты-Мансийске 4 сентября в этнографическом музее под открытым небом «Торум Маа» открылась выставка по материальной культуре обских угров «Лабаз. Сумьях. Ӆупас».

Территория, где проживают ханты, манси и лесные ненцы, это таёжная болотистая местность, холодная зима, весенние подтопления, и поэтому такое конструктивное решение поднять всё строение над землёй очень выигрышно. В таких строениях на высоких ножках всё содержимое лабазов хорошо сохраняется.

На данной выставке был представлен фоторяд хозяйственных, охотничьих, мужских и женских лабазов различных локальных групп обских угров. 

Фотографии из фотофонда этнографического музея «Торум Маа» сделаны сотрудниками во время поездок в разные годы научно-исследовательских командировок в места компактного проживания обских угров. На выставке мы увидели различия и локальные особенности хозяйственных построек обских угров.

Гость выставки Наталья Евгеньевна Краснопеева поделилась своими воспоминаниями: «Когда работала в музее, то во время экспедиции по Берёзовскому району мне довелось отснять хорошо сохранившиеся мужской и женские лабазы на родовых угодьях семьи Новьюховых в их родовом поселении Юхангорте, которое расположено на берегу реки Малой Оби. Семья бережно хранит все старинные постройки, оставшиеся им от старшего поколения. Это женский лабаз, где всё ещё находятся предметы, которыми пользовались женщины старшего поколения рода Новьюховых. Особенно интересной оказалась дверная петля из дерева, служащая шарниром, чтобы дверь открывалась свободно. В мужском лабазе хозяин хранил вещи, принадлежавшие его предкам. Такой лабаз имел особый статус. А вот женский лабаз отсняла и с внутренним наполнением».

Зоя Никифоровна Лозямова поделилась воспоминаниями о родовом стойбище, где до сих пор стоят лабазы. Рассказала об особенном устройстве двери лабаза, открыть которую можно, только зная хитрость: «У нас на святом месте родительского стойбища в лабазе была сделана разборная дверь. Нужно было каждую доску двери доставать из пазов и также закрывать вход, а для последней доски углубление было сделано несколько глубже. Она запирала весь ряд».

На такую дверь не нужно было вешать замок, ведь не каждый мог догадаться, как отрыть дверь с таким секретом.

Зоя Никифоровна отметила, что высокие ножки при строительстве лабазов в их семье оборачивали берестой внутренней стороной наружу, чтобы не смогли забраться мелкие грызуны. В лабазах они хранили продукты, зимнюю одежду, бытовую утварь.

Также на выставке представлен предметный ряд инструментов, которые  использовали при строительстве лабазов. Это пила для распилки брёвен на доски, лучковое сверло, тесло, топор, лучковая пила и другие инструменты.

На выставке представлен макет охотничьего лабаза с подсветкой внутри, который заполен охотничьими принадлежностями.

Лабазы обских угров строились без единого гвоздя, и кое-где ещё сохранились такие постройки.

На выставке представлен игровой макет сборного лабаза, который вызывает большой интерес у посетителей музея. Особая технология сборки – это уникальный способ строительства без гвоздей. Посетители музея с увлечением собирают такой лабаз.

Музейная экспозиция под открытым небом располагает лабазами разного назначения, выполненными из бревен и колотых плах. Среди них особо примечателен лабаз из колотого кедрового теса, построенный дедом хантыйского писателя Еремея Даниловича Айпина – Романом с участием его брата, старца Ефрема, в начале прошлого века. Возраст постройки на сегодняшний день составляет 113 лет.

Наталья Краснопеева