Иногда место становится частью человека задолго до того, как он начинает понимать его значение. Для Снежаны Изюмовой таким местом стала Силава – территория, где прошло её детство и началось настоящее знакомство с культурой своего народа. Сегодня Снежана работает методистом районного Учинского историко-этнографического музея сельского поселения Половинка в Кондинском районе. А сам музей она называет своим «местом силы».

Снежана с детства вместе с мамой Анной Леонидовной Изюмовой занималась возрождением культуры коренных малочисленных народов Севера. Но после школы уехала учиться в Тюмень. Окончила колледж цифровых и педагогических технологий по направлению, связанному с техническим творчеством, и следующие восемь лет прожила в городе. Постепенно родная культура отошла на второй план.

Вернуться к ней помогло приглашение директора музея. В конце января 2024 года Снежана начала здесь работать.

– В январе приехала сюда по зову директора музея, и моя жизнь стала безумно интересной и классной. Тут я начала заниматься тем, к чему, наверное, у меня какое-то предназначение, – рассказывает она.

Сегодня Снежана участвует в проектах музея и вместе с сотрудниками и организацией «Спасение Югры» занимается сохранением культуры манси. Говорит, что берётся за разные задачи: куда направят – туда и идёт, стараясь делать своё дело.

Учинский историко-этнографический музей – особенное место для Кондинского района. Его основал Анатолий Николаевич Хомяков, представитель древнего мансийского рода Кауртаевых.

Посетителям рассказывают о том, как жили кондинские манси, об их обычаях и праздниках. Один из них – День Трясогузки, который Снежана называет особенностью именно местной традиции. Отдельное внимание уделяется истории взаимодействия русских и манси: два подворья расположены рядом, словно напоминая о том, как культуры на протяжении долгого времени соседствовали, влияли друг на друга и учились друг у друга.

Для Снежаны эта работа важна ещё и потому, что восточные манси, по её мнению, пока недостаточно представлены в литературе и исследованиях. Большая часть известных материалов посвящена северным манси, тогда как культура восточных манси требует отдельного изучения и сохранения.

Задолго до работы в музее Снежана впервые приехала в Силаву. Это было в 2008 году, когда Ольга Александровна только начинала создавать там свой проект. Снежане тогда было шесть лет.

С шести до шестнадцати лет она приезжала сюда практически каждое лето, а иногда оставалась и на зиму. Здесь она росла, играла, общалась со взрослыми и детьми и постепенно знакомилась с культурой своего народа не по книгам, а через повседневную жизнь.

 – Можно сказать, самопознание началось с Силавы, – вспоминает Снежана. Ольгу Александровну она называет второй мамой. Именно она создала на месте деревни, где когда-то жили её родители, большую территорию, которая со временем превратилась в парк и культурный центр. Сегодня сюда приезжают гости из разных населённых пунктов Югры.

Снежана признаётся, что, возвращаясь к культуре, особенно остро чувствует ответственность перед теми, кто когда-то передал ей эти знания.

– Они вместе с мамой прививали эту культуру с детства, хочется продолжать это дальше. Чтобы потом каким-нибудь детям, дай бог, своим передать или чужим хотя бы всю эту культуру, – говорит она.

Пожалуй, именно в этом и заключается её путь: сначала культура стала частью детства, затем на несколько лет отошла на второй план, а теперь снова вернулась – уже как дело жизни.

Для Снежаны Изюмовой сохранение культуры – это не только музейные экспонаты, старинные постройки или праздники. Это память, которую необходимо передавать дальше. И сегодня она сама становится тем человеком, через которого эта память может перейти к следующему поколению.

Пётр Молданов