Издавна вдоль реки Лимпас, что находится в Ханты-Мансийском автономном округе – Югре в Сургутском районе, проживают сургутские ханты. Занимаются охотой, рыбалкой и оленеводством, одним словом, ведут традиционный образ жизни своих предков. В далёкие 1970-е годы семья Кирилла Николаевича и Полины Яковлевны Русскиных жила на родовом стойбище. Богатые рыбой и зверем родовые угодья в те времена могли обеспечить стабильность семье, за что люди благодарили лесных и водных духов-покровителей.

Ханты всегда жили большими семьями. У Полины Яковлевны от первого брака с Иваном Покачевым было шестеро детей: Владимир, Анатолий, Олег, Эмма, Клара, Валя. В совместном браке с Кириллом Николаевичем Полина Яковлевна родила сыновей Михаила и Сергея. Младший сын семейства Русскиных – Сергей Кириллович, как и его родители, живёт на родовом стойбище.  Встретившись с ним, он рассказал:

– Мой отец Кирилл Николаевич Русскин 1948 года рождения, окончил восьмилетнюю школу в городе Сургуте. Отслужил в армии на юге Тюменской области в городе Ишиме, окончил курсы моториста, в навигацию ходил на водомёте по маршруту Сургут – Русскинская – Ермаково. В то время он считался грамотным. Моя мама – пимская ханты Полина Яковлевна, в девичестве Тайбина. Мы всей большой и дружной семьёй жили в родовых местах. Я с детства помню, как мы в ягельном бору собирали ярко-бордовую ягоду бруснику, и казалось, солнце было особо ярким и тёплым. Когда мы с братьями и сёстрами наполняли берестяные кузовки ягодой, бежали радостно к маме со словами: «Ангка, воньщпэм тэкнас!» («Мама, кузовок мой ягод полон!»). Вместе с отцом рыбачили. В нашей речке Лимпас на мордушку ловили невероятно огромных щук. А вечерами нам родители рассказывали сказки и легенды про храброго богатыря Тонью.

Семья так жила на угодьях до прихода нефтяников, вот эти недолгие годы и сформировали генную память маленького Сергея. Соседство с нефтяниками нарушило традиционный вековой уклад жизни семьи Русскиных. На бору вблизи летнего стойбища был сооружён гидронамыв.  Искуственное озеро плескалось буквально в ста метрах от избушки. Главу семейства Кирилла Николаевича Русскина эти обстоятельства вынудили обратиться в суд, искать правды и возмещения ущерба. Но он смог только получить помощь от нефтяников на переезд семьи в дальнее стойбище на верховья реки Лимпас. По переезду в сельское поселение Сергей потерял своих родителей.  В тот момент закончилось его детство – один за другим ушли из жизни родители: в один из весенних дней утонул отец, когда переходил речку по тонкому льду, потом через три года река «забрала» и мать. Вот и пришлось покинуть родовые угодья – переехать в деревню Русскинскую под опеку старшего брата Анатолия. В начальных классах Сергей учился в Русскинской национальной школе-интернате. В 1995 году окончил Ляминскую санаторно-курортную школу. Трудовая деятельность началась в должности смотрителя в деревне Русскинской в музее «Природы и Человека» им. А.П. Ядрошникова. Затем работал артистом в Центре национальной культуры. Сергей искал себя и решил перебраться в город Сургут, который манил перспективами и возможностями. Но всё обернулось на долгие годы безработицей, безденежьем, скитанием по чужим углам, но при всём этом он не сдавался. В Сургутском учебно-курсовом комбинате выучился на стропальщика и работал по специальности в разных организациях. В 2002 году поступил учиться в Институт народов Севера РГПУ им. А.И. Герцена в Санкт-Петербург на заочное отделение.

Судьбоносной и на всю жизнь значимой стала для Сергея встреча с Людмилой Егоровной Добрыниной, которая в те годы возглавляла    Сургутское  городское отделение общественной организации «Спасение Югры». Поначалу она привлекла его к работе с детьми в своём летнем этнографическом лагере «Орт Ики – Богатырь», что распологается на реке Тром-Агане. Содействовала в устройстве на работу в Историко-культурный центр «Старый Сургут».

Людмила Егоровна стала для Сергея наставником. В начале 2000 годов помогла оформить документы на родовые угодья. Благодаря ей он вернулся в родовое гнёздышко на реке Лимпас. Сегодня он содержит небольшое стадо личных оленей. Живёт по законам своих предков, как когда-то жили его родители в стойбище на реке Лимпас.

Также ведёт общественную деятельность, участвуя в национальных праздниках. На разных площадках представляет традиционную культуру. С ансамблями «Вонт нэ» («Таёжница»), руководителем которого является Зоя Павловна Николенко ЦНК п. Русскинская и «Ас нэ» («Обская женщина»), руководитель Марина Викторовна Самсонова ИКЦ «Старый Сургут», изъездил всю Югру, побывал в Болгарии, Венгрии. Сергей Кириллович хорошо знает обычаи и традиции восточных ханты, зачастую с ним советуются молодые ребята. Он участвует в традиционных обрядах народа ханты.