- Хантыйский
- Русский
Касум мўв мирев йис вәӆупсы Югра хон вошн
Ас хӑӆты тыӆӑщн 27-29-мит хӑтӆӊӑнӑн Ёмвошн «Торум Маа» нємуп пурмӑс ӑкӑтты па шавиты хотн «Касум ёх» мирев хўв мўв касӑӆтупсы вәс. Ӆыв «Гастрольная карта Югры. Большое путешествие. Музеи-юбиляры в столице Югры» округ проект мухты тыв юхӑтсӑт.
2026-мит оӆн «Касум ёх» нємуп тӑхи 35 оӆа йис. Ӆўв 1991-мит оӆн пўншса па сыры «Казымский этнографической музей-парк» нєм тӑйс. Тӑмхӑтӆ щи тӑхи вәна йис па хӑнты мирев йис вәӆупсы шавиты па еӆӆы тәты пӑта арсыр вєрӑт вєрты питӑс.
Тӑта йис вәӆупсы ӆыӆӑӊ щира вәӆ, тӑта хӑнты путрӑт, арӑт, моньщӑт сащӆӑт, тӑта поры пӑсанӑт, йирӑӊ пӑсанӑт вєрӑнтӆайт, тӑта имет шўкщӑсман омӑсӆӑт, икет па кешийн нюхрантӆӑт, ӆаюмн сэвӑрӆӑт.
«Касум ёх» кәща ими Светлана Рандымова путӑртӑс, мӑта оӆн па муй вўрн тӑм тӑхи тывӑс. Касум вошн Андрей Александрович Ерныхов 1980-мит оӆн пурмӑс ӑкӑтты па шавиты хот омсӑӆтӑты нумӑс вєрӑс. Щи хот 1991-мит оӆн Амня хуща пўншса.
2013-мит оӆн хот йиӆуп тӑхия тәсы. Щӑта рәпитты мирев сыр-сыр мӑӊхӑтӆӑт вєрӑнтӆӑт, пойкщӑӆӑт, рўтьщӑты хӑтӆӑтн па тӑхи эвӑӆт юхӑтты мир пӑта рәпитӆӑт, щив мўвев арсыр мўв сўӊӑт эвӑӆт па па хон пєлӑк эвӑӆт ищи мойӊа юхтыйӆӆӑт. Тӑм оӆӑтн йиӆпа арсыр мосты хотӑт па хӑр тӑхет омсӑӆтӑсыйт.
2025-мит оӆн 17 щурӑс хӑннєхә тыв юхтыйӆсӑт.
- Мўӊ нәптэв хуӆна ай, тәп мўӊ иса пўш вәна вум ёхӆўв пєӆа вантман рәпитӆўв. Мўӊева и щирн мосӆ йис вєрӑт шавиман тӑйты, кимӑт щирн па щи йис вєрӑт тӑмхӑтӆ вәӆупсыя мәстӑты мосӆ, – путӑртӑс кәща ими Светлана Ивановна.
Хәӆум хӑтӆ мӑр «Торум Маа» хуща Касум мирев рәпитсӑт, тыв вәйтантупсэта юхтыӆум мирев па арсыр пищӑт вантсӑт – Касум мирев йис вәӆупсы, йис пурмӑсӑт па Касум мирев ӆәӊх вєрӑт, каӆт вєрӑт. Сыр-сыр ванӆтупсэт вәсӑт. Юнтты хӑрӑт вєрӑнтсайт, Касум мўв хӑнтэт пиӆа па пурмӑс ӑкӑтты па шавиты тӑхет хуща рәпитты мирев пиӆа вәйтантупсэт вәсӑт.
И вәйтантупсэв – щит карты щўӊк мухты вєрум «Эхо войны: письма из прошлого» ванӆтупсы. Щи вәйтантупсыйн Касум вошн вәӆум ики Георгий Александрович Канев Вуӆаӊ ӆаӆь хӑр эвӑӆт хӑншум пищмайт оӆӑӊӑн па муй ӆўв оӆӊӑӆн хотӑӊ ёхӆаӆ путӑртсӑт. Щиты щи ӆўв хӑншум нєпекӆаӆ мухты щи ӆаӆь пурайн шәкӑӊ вәӆупсы тӑмхӑтӆ вәнта юхтӑс. Тӑм ванӆтупсыя юхтыӆум ёх ӆавӑрт нумӑсн тӑӆтаса мӑнсӑт, щи мурт щи нєпекӑт мухты щи нәпӑт вәӆупсы сӑма хойс. Тӑмӑщ хӑннєхәйт ищи Касум мўвн вәсӑт.
Па вәйтантупсы тӑхетн йис хӑнты мир вәӆупсы оӆӑӊӑн путӑр мӑнӑс, ванӆтупсэт хуща йис пурмӑсӑт шиваӆӑты, йис хӑнты моньщӑт-путрӑт хәӆӑнтты пищ вәс.
Вәйтантупсэта юхтыӆум ёх Касум мўв эвӑӆт тўвум турнӑӊ шайн яньщӆтӑсыйт, нянь кәр хуща вєрум каврум нянян ӆапӑтсайт.
Ӑкмум мирева няврємӑт пӑта па хотӑӊ ёх пӑта вєрум ӑктупсэт, юнтты хӑрӑт па юнтты пӑнтӑт, нумсӑӊ юнтутӑт, ис хурӑт щира вєрум моньщӑт па моньщӑӊ арӑӊ ӛшӑт хўват шәшиӆӑты, юнтты хӑрӑт вантты әмӑщ вәс.
Няврємӑт пӑта вєра ар вәйтантупсы вєрӑнтса, «Касум ёх» хуща рәпитты мирев ясӑӊӑн – щит мєт мосты утӑт. Моньщӑт-путрӑт мухты арӑӊ йис ёхӆўв, моньщӑӊ йис ёхӆўв тӑмхӑтӆ вәнта тӑм йис няврємӆўв пиӆа ӆыӆӑӊа щи шәшиӆӑты питӆӑт.
«Торум Маа» пурмӑс ӑкӑтты па шавиты хот хуща ух тәты щира рәпитты хӑннєхә Елена Федотова хўв мӑр «Касум ёх» центр хуща рәпитӑс, ин па путӑртӑс, муй вўрн ӆыв йис путрӑт-моньщӑт пиӆа тӑмхӑтӆ рәпитӆӑт:
- Мўӊ мєт оӆӑӊ моньщӑт ӑкӑтӆўв па нєпека хӑншӆўв. Щӑӆта па нәмӑсӆўв, муй вєрты тӑмхӑтӆ єнумты няврємӑта моньщăт әмӑщ хәӆӑнтты пӑта. Ӆыв хуты айтєӆн щи моньщӑт кўтн ӑн єнумсӑт, арӑӊ ёх, моньщӑӊ ёх, хуйтат щит ӑн па вәӆэӆ. И щир – щит ӆыӆӑӊ щира вєрты йис хурӑт, щӑта сайӆум тӑхет эвӑӆт хурӑт пєӆа потум тўт ёшӑт єсӑӆӆайт па ихтум сух тӑм пєлӑкн щи хурӑт щи тывӆӑт, щӑта ӆыв шәшиӆӑӆӑт, щӑта ӆыв путӑртӆӑт. Щӑӆта мўӊ моньщ ёх пӑнтӑт вєрты питсўв – «Ими хиӆы» па арсыр моньщӑӊ ёх пӑнтӑт. Няврємӑт щи моньщ пӑнтӑтн арсыр пища питыйӆӆӑт, арсыр юнтты утӑт уша вєрӆӑт, ӆавӆӑсты пищӑт вәйтӆӑт, муй вўрн ӆавӑрт тӑхет эвӑӆт еӆ вўншты. Мўӊ пӑсан әхтыйн юнтты утӑт па вєрӑнтыйӆсўв, па тӑм йис щира моньщӑӊ ёх вәӆупсы кєртыйӆсўв. Щи кўтн «фольклорная мафия» юнтты хӑр тӑйӆўв, щит иса пўш хӑнты мирев арӑӊ ёх, моньщӑӊ ёх хӑр. Щиты щи йис моньщӑӊ ёх пиӆа и пӑнт хўват шәшиӆуман, и сурта питыйӆман, йис моньщӑт няврємӑт нумӑсн хӑщӆӑт. Наука щира вәӆты ёх ищи ищиты щи путӑртӆӑт, тәп щирн няврємӑт моньщӑӊ ёх ма вәты питӆӑт, хән щи ёх тӑм вәӆупсыя юхӑтӆӑт.
Па и вєр «Касум ёх» тӑйӆӑт – щит йис нумсӑт, йис ӆәӊх вєрӑт, каӆт вєрӑт шавиман тӑйты. Щи вєрӑт кўтн М.В. Кабакова вєрум «По сакральным тропам души» вәйтантупсы вәс – щит вәӆмӑт вєрты ёх оӆӑӊӑн. Касум мўвн йисн ар хуятӑт щимӑщ пищ тӑйсӑт, вәӆум вантты па щи вәӆмӑт мухты хӑннєхә еӆ мӑнты вәӆупсы пӑнтӑӆ шиваӆӑты. Марина Викторовна путӑртӑс, муй вўрн ӆўв щимӑщ нумӑсн юхӑтса, муй вўрн Касум вошн вәӆмӑт вєрты хот вєрӑс. Ӑкмум ёх вәӆмӑт оӆӑӊӑн путӑртты вєра ӆӑӊхасӑт, щит пӑта хўв мӑр щи вєрӑт оӆӑӊӑн учёный щира вәӆты ёх, пурмӑс шавиты хотӑт хуща рәпитты ёх па ар хуятӑт путӑртсӑт. Щи ёх кўтн «Архетипы в мире сновидений хантов» киника вәс, хӑншум хӑннєхә Т.А. Молданова, щи киника посн вәӆмӑт вєрты хот пўншты нумӑс щи юхтӑс.
Юван Шесталов мемориальный кабинет-музей хуща ӑктупсы вәс, мӑта тӑхийн няврємӑт вєрум «Мирєм моньщӑт еӆӆы тәӆӆӑм» моньщӑӊ киника оӆӑӊӑн путӑр мӑнӑс. Щи киника Касум вош няврємӑтн хӑншса па вєрса. Ищи хот йитн ӊта пӑсан вәс, мӑта тӑхийн няврєм вєрты моньщӑт оӆӑӊӑн путрӑт мӑнсӑт. Учёной ёх щира, хән няврєм моньщ моньщты оӆӊитӆ, щирн щи йис моньщӑӊ вєрӑт тӑмхӑтӆ вәнта юхӑтӆӑт.
«Касум ёх» хуща рәпитты мирев пӑта вєрум хӑтӆӑтн лывеӆа арсыр ёх, щит культура хуща вәӆты кәщайт, учёный щира вәӆты хуятӑт ар м вўща ясӑӊ китсӑт па путӑртсӑт. Щи ёх тӑм мосты вєрӑт оӆӑӊӑн путӑртсӑт, пурмӑс ӑкӑтты па шавиты хотӑт хуща рәпитты мирева иха пиӆтӑщман рәпитты мосӆ па йиӆпа єнумты айӆат ёха щи йис вєрӑт кантты.
«Большое путешествие» проект вєрум ёх нумӑсн – щит и нумӑсн вәӆты ёх иха ӑкумты, путӑртты вәйтантупсы. Тӑм оӆ шәпн Ёмвоша па мўвӑт эвӑӆт пурмӑсӑт шавиты хотӑтн рәпитты мирев па юхӑтӆӑт.
Елена Федотова щи вєр оӆӑӊӑн путӑртӑс:
- Культура хуща мўӊ иха пиӆтӑщман ат рәпитӆўв, и нумӑсн ат вәӆӆўв. Мўӊ кўтӆўвн ат путӑртӆўв, иха арсыр проектăт ат вєрӆўв. Округев хуща мєт тынӑӊ ут – щит увӑс мирев йис вєрӑт. Ин мўвтєӆ мирев ищи щимӑщ нумӑсн юхӑтты питса. Мӑта тӑхетн йис вєрӑт шавиман тӑйӆайт – щӑта мир ӛрӑӊа вәӆӆăт па таксар ӆыпи нумӑс тӑйӆăт.
Ремёслайт центр хот кәща ими Марина Кабакова путӑртӑс, пурмӑс шавиты хотӑт ӆыв щирӑӆн тәп щирн ӆыӆӑӊа вәӆӆӑт, хән вєрӑӊ ёх па учёной ёх пиӆа вана вәӆӆӑт:
Нємасыя пурмӑс шавиты хотӑт вәӆупсы – йис вєрӑт шавиты па щи вєрӑт тӑмхӑтӆ вәнта тәты. Хән нумсӑт тӑмхӑтӆ вєрӑт вўша юхӑтӆӑт – щирн йис вєрӑт еӆӆы вәӆты питӆӑт.
«Касум ёх» хўв мўв касӑӆтупсы Югра хон воша – щит ар мўвӑтн вәӆты мирев вәйтантупсы, и нумӑсн вәӆты мирев вәйтантупсы. Ин ма кӑӆ, тӑмхӑтӆ тӑйты пурмӑсӑт шавиты хотӆўв арсыр йиӆуп пищӑт тӑйты питсӑт, щит пӑта тыв арсыр мир щи юхӑтӆӑт.
Ёмвошн вәӆты мирев тӑта Касум мўв вәӆупсы шиваӆӑсӑт. Пурмӑс шавиты хотӑтн рәпитты мирев пиӆа ӆыв кўтэӆн вәйтантыйӆсӑт па путӑртсӑт. Вєрӑӊ ёх па шиваӆӑсӑт, муй кєма ӆыв вєрты вєрӆаӆ мира мосӆӑт па муй щира еӆӆы вәӆты питӆӑт.
Путӑр хӑншӑс:
Пётр Молданов
Большое путешествие «Касум ёх»: живая культура Казымской земли в столице Югры
С 27 по 29 января в г. Ханты-Мансийске на площадках этнографического музея под открытым небом «Торум Маа» прошло Большое путешествие Центра историко-культурного наследия «Касум ёх». Масштабная выездная программа открыла окружной проект «Гастрольная карта Югры. Большое путешествие. Музеи-юбиляры в столице Югры» и стала первой в цикле презентаций музеев, отмечающих юбилейные даты.
В 2026 году «Касум ёх» исполняется 35 лет. Основанный в 1991 году как Казымский этнографический музей-парк сегодня превратился в крупный центр сохранения и развития традиционной культуры казымских хантов. Это не просто музейная территория, а живое пространство, где продолжают звучать родные сказки и песни, проходят обряды, сохраняются ремёсла и передаются знания предков.
Директор Центра историко-культурного наследия «Касум ёх» Светлана Рандымова в ходе встреч напомнила присутствующим об истории создания и развития учреждения. Идея построения музея возникла ещё в 1980 году у Андрея Александровича Ерныхова, а открылся он в 1991 году на берегу реки Амни. С 2013 года музей расположен на новом месте, обеспечивающем круглогодичный доступ.
Музей проводит календарные праздники, обрядовые действия, туры выходного дня, принимает гостей из разных регионов России и зарубежья. Были построены экспозиционные и хозяйственные здания, мастерские, открытые площадки. Только за 2025 год Центр посетили более 17 тысяч человек.
− Мы – молодой коллектив, но опираемся на мощное наследие наставников. Нам важно не только сохранять, но и развивать наработанные практики, − подчеркнула руководитель Светлана Ивановна.
Трёхдневная программа в «Торум Маа» была выстроена как целостное культурное путешествие − от повседневного уклада до духовных представлений народа. Гости смогли познакомиться с традициями Казымской земли через выставки, этнографические погружения, интерактивные занятия, встречи с носителями культуры и музейными специалистами.
Одним из центральных событий стало открытие мультимедийной выставки «Эхо войны: письма из прошлого». Экспозиция построена на фронтовых письмах жителя села Казыма Георгия Александровича Канева и воспоминаниях его потомков. Через личную переписку раскрывается судьба человека на войне и история семьи, пережившей тяжёлые годы.
Посетители отмечали особую эмоциональную силу выставки − она позволяет увидеть войну не только как историческое событие, но и как личную трагедию и подвиг конкретных людей, чьи корни − на Казымской земле.
На открытых площадках музея «Торум Маа» рассказывали о традиционном образе жизни коренных жителей р. Казым, демонстрировались предметы быта, звучали фольклорные сюжеты. Посетителей угощали травяными сборами реки Казым и хлебом из печи «нянь кәр» («хлебной печи»). Особый интерес вызвали детские и семейные программы: игровые маршруты, познавательные занятия, теневые сказки и фольклорные путешествия по мотивам хантыйских преданий.
Отдельное внимание было уделено работе с детской аудиторией − направлению, которое в «Касум ёх» считают стратегическим. Здесь фольклор не просто изучают − его «оживляют» через игру, образ и личное участие ребёнка.
Директор музея «Торум Маа» Елена Федотова, много лет руководившая центром «Касум ёх», отметила, что музей выстроил целую систему адаптации фольклора для современного восприятия: «Мы начинаем со сбора и записи сказок, а затем думаем, как сделать их понятными и интересными детям, которые раньше не сталкивались с хантыйскими героями. Один из форматов − теневые сказки, где образы рождаются через свет и движение. Затем появились игровые тропы по сюжетам, например, по сказкам об «Ими хилы». Дети проходят испытания, узнают о древних игрушках, предметах защиты, сами придумывают препятствия и способы их преодоления. Мы создаём настольные и сюжетные игры, даже «фольклорную мафию», где действуют персонажи хантыйского мира. Через непосредственное соучастие с мифологическими персонажами фольклор становится близким и запоминающимся. По словам специалистов, именно игровая форма помогает включить традиционных персонажей в повседневное культурное пространство ребёнка».
Ещё одним направлением в деятельности сотрудников Центра историко-культурного наследия «Касум ёх» являются программы по сохранению духовной культуры. Среди многочисленных встреч был представлен проект «По сакральным тропам души», разработанный Мариной Викторовной Кабаковой, основанный на сновидческой традиции хантов реки Казыма. Марина Викторовна поделилась истоками рождения своей идеи, практическим опытом создания Дома сновидений в селе Казым. Тема вызвала живой отклик у аудитории. Разговор продолжился в формате круглого стола с участием этнографов, работников культуры и музейных специалистов. Среди участников разговора присутствовала и автор монографии «Архетипы в мире сновидений хантов» Татьяна Александровна Молданова, чья работа вдохновила практиков на создание Дома сновидения.
В мемориальном кабинете-музее Ювана Шесталова «Касум ёх» провели презентацию книги детских сказок «Мирєм моньщӑт еӆӆы тәӆӆам» («Сказки моего народа дальше пронесу»). Сборник создан детьми села Казыма − участниками фольклорных программ Центра.
Здесь же состоялся круглый стол, на котором шёл разговор о преемственности устного творчества и новых формах детского фольклора. Специалисты подчеркнули: когда ребёнок не только слушает, но и сам сочиняет сказки на основе традиционных образов, то возникает подлинная передача культурного кода.
В дни работы программы «Касум ёх» звучали приветствия от руководителей учреждений культуры округа, этнографов, общественных деятелей. Выступающие говорили о важности межмузейного сотрудничества, поддержки локальных инициатив и передачи знаний молодому поколению.
Проект «Большое путешествие» задуман как площадка профессионального общения. В течение полугода в Ханты-Мансийск приедут и другие музеи-юбиляры округа.
Елена Федотова отметила, что задача проекта − формирование единой музейной экосистемы:
− В культуре не должно быть конкуренции. Мы должны дополнять друг друга, обмениваться практиками, создавать совместные проекты. Самое ценное богатство округа − культура коренных народов. Мир всё больше понимает её значение. Там, где традиция сохранена − сохранена и внутренняя опора народа.
Директор Центра ремёсел Марина Кабакова подчеркнула, что музеи живут не в витринах, а в руках мастеров и исследователей:
− Настоящая жизнь музея − в прикосновении к прошлому и в его продолжении в настоящем. Когда знания и материалы переходят в работу, в творчество − тогда наследие становится будущим.
Большое путешествие «Касум ёх» в столице Югры стало пространством встречи поколений, территорий и профессиональных сообществ. Оно показало, что современный этнографический музей – это динамичная среда, где традиция развивается, находит новые формы и остаётся востребованной.
Для жителей и гостей Ханты-Мансийска это была возможность прикоснуться к культуре Казымской земли. Для музейщиков − обменяться опытом и наметить новые направления работы. А для самих хранителей традиции − ещё раз убедиться: их дело нужно людям и имеет будущее.
Пётр Молданов
