- Хантыйский
- Русский
Хӑншум моньщӆаӆ мўӊева хӑйс
Йис пурмӑсӑт шавиты «Торум Маа» тӑхийн литературной вәйтантупсы вәс, хута моньщӑт па путрӑт хӑншум вухаӆь ими Анна Митрофановна Конькова оӆӑӊӑн путӑртсы. Ӆўв вәщ тыӆӑщ 28-мит хӑтӆӑн ӆәӆн 110 тӑӆа йис.
Анна Митрофановна Евра юхан хонӑӊӑн ай вухаӆь кәртӑн сєма питӑс. «Евра – ма сӑмєм хущи!» – лупиӆӑс ӆўв. Кәртӑӊ хуятӑт нәмӑӆмийӆсӑт, Хән Нюра эвие сєма питӑс, кәрт нўмпийн вот хўв пуӆӑс.
Эвие Акулина Даниловна – Околь щащеӆ путрӑт хәӆӑнтман єнмӑс.
- Околь щащєм хәӆӑнтӆўв … нємӑӆт сый ӑн сащӆ. Ӆўв вухаӆят оӆӑӊӑн путӑртӑӆ, мўӊ пӑӆӆўв ясӊӑӆ вәтшӑты, – нәмӑӆмиӆӑс Анна Митрофановна.
Щиты Аня ай эвие мўвев-йиӊкев хәӆӑнтты вәнӆтыӆӑс. Увӑс мир культура хущи, ясӑӊ – щит ӑнтә тәп сый, щит пӑнт, мӑта ут сӑмн иса кєши хӑщӆ. Ясӑӊ па путрӑт мухты йис нємӑт нумӑсн хӑщӆӑт, мир вәӆупсы оӆӑӊӑн уша вєрӆўв.
Вәӆупсэӆ кєн ӑнтәм вәс. Аня ӆапӑт тӑӆ вўш эвӑӆт па няврємӑт вантман тӑйс, Вася апщеӆ пиӆа омсӑс. Щи пура вўш эвӑӆт ӆўв айкємн моньщӑт па путрӑт путӑртты вәнӆтыӆӑс.
Хән Аня 14 тӑӆа йис, Евра ай кәртӑн ӑшкола пўншсы. Ӆўв вәнӆтыйӆты питӑс па уша вєрсӑӆэ, путрӑт ӑнтә тәп путӑртты, нух хӑншты ищи рӑхӆ.

1933-мит оӆн Остяко-Вогульской педагогической училищая вәнӆтыйӆты мӑнӑс. Щи пийн ӆўв Иван Косполов икеӆ пиӆа Пыжьян мӑӆӑӊ пўӊӑӆн вәнт кәрта рәпитты мӑнӑс. Ӆўв юрнӑт пиӆа вәӆман ӆыв ясӊеӆа вәнӆтыӆӑс.
Ӆаӆь тывӑс па икеӆ Ленинградской фронтӑн хуӆт пєӆы тәсы. Ӆўв няврємӆаӆ пиӆа атэӆт хӑщӑс, Ёмвоша кєрӆӑс па оӆӑӊмит ӑшколайн рәпитты питӑс. Анна Митрофановна 34 оӆ ӑшколайн рәпитӑс.
- Хән пенсияя рўтьщӑты мӑнсум, путрӑт хӑншты питсум, – путӑртыӆӑс ӆўв.
Хӑншум путӑрӆаӆ округ газетайн єтты питсӑт. Мєт оӆӑӊ «Васька» путрӑӆ па «Колыбельные вечерины» моньщӑӆ 1976-мит оӆн єтсӑӊӑн. 1981-мит оӆн «Огонь-камень» моньщӑӊ киникайӆ єтӑс. 1982-мит оӆн «И лун медлительных поток» нєпекӆ єсӑӆсы. 1985-мит оӆн «Сказки бабушки Аннэ», мӑта киникайӆ арсыр ясӊӑта тулмащтӑсы.
Сўс пурайн ӆўв ванкўтӆы вәнта ӊхӑс, айӆтыева щӑта шәшиӆӑс, тови пура вәнты вәнт пиӆа па м вәӆум вєрӑс. Вухаӆь мир поэт хә Андрей Тарханов щи пӑта «Прощание» нємпи арӑӊ путӑр хӑншӑс.
Тӑмхӑтӆ Анна Митрофановна Конькова мирн нәмӆы, ӆўв хӑншум моньщӆаӆ ӆўӊӑтӆыйт. Щи моньщӑт хўват вәнӆтӑты хуятӑт няврємӑт пиӆа сыр-сыр ванӆтупсэт па етнхотӑт вєрӆӑт.

Ёмвошӑӊ няврємӑт вәнӆтӑты этнокультурно-образовательной тӑхийн рәпитты нє Ольга Норова хиӆнєӊӑӆ пиӆа тӑм вәйтантупсы пурайн Анна Конькова хӑншум моньщ ӆўӊӑтсӑӊӑн. Ӆўв путӑртӑӆ:
- Щит м, нявлӑк моньщӑт, ӆыв няврємӑт вәнӆтӑӆӑт вантты, хута м вєрӑт, хута атум вєрӑт вәӆӆӑт.
Анна Митрофановна мўӊева хӑншум моньщӆаӆ, путӑрӆаӆ хӑйс, мўӊ ӆўв оӆӊӑӆн иса нәмты питӆўв.
Путӑр хӑншӑс: Надежда Вах
В наследство оставила свои сказки
В этнографическом музее «Торум Маа» состоялась литературная встреча, посвящённая 110-летию мансийской сказительницы Анны Митрофановны Коньковой.
В этой истории есть редкое соединение – личная биография и живая бытовая традиция. То самое бабушкино слово, которое не просто развлекает, а удерживает мир в памяти.
Анна Митрофановна Конькова – мансийская сказительница, писательница и хранительница устных традиций Югры. Её путь начался на берегах небольшой речушки Евры, впадающей в реку Конду. «Евра – любовь моя!», – говорила она. Местные жители вспоминали: «Когда родилась девочка Нюра, ветер над деревней пел особенно долго».
Её первыми университетами стали колени бабушки Акулины Даниловны – Околь, «матери матерей», как её звали в округе.
«Слушаем бабушку Околь... какая тишина. Она рассказывала про манси, и мы боялись потерять золотое зёрнышко её красивого слова», – вспоминала Анна Митрофановна.
Так маленькая Аня училась слышать мир. В культуре коренных народов Югры слово – это не просто звук, это след, который остаётся в сердце навсегда. Через рассказы сохранялись имена, способы говорить и объяснение мира.
Путь по реке жизни был непростым. С семи лет Аня нянчила чужих детей, водилась с младшим братом Васей – это была первая школа заботы и терпения. Уже тогда в ней просыпался дар рассказчика: она умела успокоить и рассказать сказку там, где было тяжело.

В 14 лет для неё открылась настоящая школа в Евре, где слово впервые встретилось с буквой. Аня поняла: можно не только рассказывать, но и записывать то, что живёт в памяти народа.
В 1933 году, поступив в Остяко-Вогульский педагогический техникум, 17-летняя Анна осознала: учитель – это не только сказитель, а сама сказка должна быть про жизнь, труд и взаимопомощь. Позже работа в кочевой школе на озере Пыжьян подарила ей новый опыт: живя среди ненцев, она выучила их язык, поняв, что слово всегда ищет путь к сердцу, если в нём есть уважение.
Трагедия войны – гибель мужа Ивана на Ленинградском фронте – она осталась одна с детьми на руках. Вернувшись в Ханты-Мансийск, она посвятила себя школе №1, где вела классы с педагогическим уклоном. Общий стаж работы Анны Митрофановны Коньковой – 34 года – это тысяча дней, когда она собирала голоса детей и учила их звучать вместе.
«Когда вышла на пенсию, рука сама потянулась к бумаге», – говорила она. Педагогический дар соединился с даром рассказчика: первые опубликованные тексты А.М. Коньковой – быль-рассказ «Васька» (1976 г.) и сказка «Колыбельные вечерины» (1976 г.). В 1981 году сказки Анны Коньковой были опубликованы в сборнике «Огонь-камень» в Уральском книжном издательстве. В 1982 году вышел написанный ею в соавторстве с тюменским прозаиком Г. Сазоновым роман «И лун медлительных поток» – первый в мансийской литературе. Затем этот роман дважды переиздавался. В 1985 году книга «Сказки бабушки Аннэ» вышла отдельным изданием. Затем в 1993 году этот сборник был переиздан в Австрии.

В 1970-е годы её голос становился всё слышнее, к нему прислушиваются. Она тепло относится к молодым начинающим поэтам из народа. Осенние прогулки по лесу, прощание с природой до весны вдохновляли поэтов – так родилось стихотворение молодого автора Андрея Тарханова «Прощание».
Её путь напоминает: сказка, труд и память народа могут стать одним живым словом. Сегодня история Анны Коньковой продолжает жить в театрах, где дети по её произведениям ставят сказки. Её слово живёт в словах учителей и в сердцах тех, кто помнит. Как точно подметила преподаватель детского этнокультурно-образовательного центра г. Ханты-Мансийска Ольга Мартыновна Норова: «Это поучительные и добрые сказки, которые учат отличать добро и зло. Дети с удовольствием не только слушают, но и принимают участие в театрализации».
Анна Митрофановна Конькова оставила нам книги и ту особую интонацию Югры, которую хочется хранить вечно.
Надежда Вах



