С 3 по 7 августа 2026 года этнографический музей под открытым небом «Торум Маа» в Ханты-Мансийске стал центром притяжения для этнографов, историков и всех, кому интересна культура коренных народов Севера. Здесь состоялся XXXI научно-практический семинар, главной темой которого стали свадебные обряды – одно из самых сложных и красивых явлений традиционной культуры.

С приветствием к участникам обратились уполномоченная по правам коренных народов Л.А. Алфёрова и начальник управления культурной политики департамента культуры Югры У.В. Кащеева. Они подчеркнули важность сохранения уникального наследия обско-угорских народов для будущих поколений.

– Показательно и значимо, что проходит этот семинар в Год молодой семьи в Югре. У каждого народа есть свои свадебные традиции. Во многом они похожи, но есть и свои особенности. И замечательно, что есть люди, которые изучают, сохраняют и транслируют все эти традиции, все эти моменты, которые молодёжь возможно и не отдавая себе отчёт в этом, впитывает и с удовольствием, потом применяет, – сказала Ульяна Кащеева.

– Государственный музей «Торум Маа» продолжает ту добрую традицию, когда мы собираем мастеров, учёных, когда и ум, и практика всё воедино соединяется. Главная музейная миссия не только сохранять то, что передавали нам предки, но и то что сформировано в фондах, важно ещё и всё это кропотливо изучать, исследовать, описывать. Важно вспоминать нашу мудрую историю, которая запечатлена где-то, а, может быть, только в памяти у людей. И это, наверное, главное предназначение музея. Работать дальше для того, чтобы наша традиционная культура, богатейшее материальное и нематериальное наследие продолжало жить из столетия в столетие. Я рада видеть и наших мастеров, каждый семинар открывает новые имена, ну и конечно наших мудрых наставников, которые всегда рядом с нами. Спасибо большое, что вы всегда готовы нас поддерживать, а мы всегда опираемся на вашу мудрость, – отметила Людмила Алфёрова. 

Программа семинара началась с насыщенной теоретической сессии. Специалисты со всего региона представили свои исследования о традициях проведения свадеб, атрибутике и современной практике обрядов. На заседании в очно-заочном формате прозвучало 15 докладов.

Ключевыми выступлениями стали доклады кандидатов исторических наук:

Светлана Попова (ведущий специалист Института прикладных исследований и разработок, кандидат исторических наук) раскрыла тайны традиционной свадьбы северных манси, рассказав о троичной системе обряда; Татьяна Молданова (доцент Югорского госуниверситета, кандидат исторических наук) посвятила свой доклад воспитанию девочек в семьях хантов и подготовке их к роли невесты, назвав это целой философией; Надежда Талигина (член Союза художников России, кандидат исторических наук, гостья с Ямала) поделилась уникальными подробностями сватовства нижнеобских хантов.

В других тематических блоках исследователи Любовь Кашлатова и Римма Потпот проанализировали лингвокультурологические аспекты обряда на примере фольклора, а сотрудники музея «Торум Маа» представили результаты экспедиционных исследований предметов свадебной атрибутики. Особое внимание было уделено современным практикам: директор музея Елена Федотова рассказала об опыте проведения ненецкого свадебного обряда, а эксперты с Ямала описали традиции, бытующие у ненцев и хантов сегодня.

Завершился первый день круглым столом, где участники обсудили границы между древней традицией и новой культурной практикой.

Второй день семинара ознаменовался переходом от слов к делу. Участники погрузились в практические мастер-классы, где смогли не только наблюдать, но и сами изготовить предметы свадебного комплекса. Всего работало восемь таких площадок.

Мастера передавали уникальные навыки работы с традиционными материалами. Изготовлением женской свадебной нарты занимались Юрий Тарлин и Николай Тасьманов (северные ханты) из села Казыма.

 – Изготовить свадебные нарты – это долгая история. Сначала надо найти материал, из которого будут делаться нарты. Для этого подойдёт берёза, ёлка, сосну обычно используют на полозья, их также делают из ёлки. Мастера в основном берут берёзу и ёлку. Я делаю из сосны и берёзы. Сосна зимой хорошо катится по снегу. На свадебные сани делается спинка, их украшают. Потом эти свадебные сани остаются у молодых, участвуют с ними на праздниках, День оленевода. И в обычной жизни ездят на них, – рассказал мастер из села Казыма и оленевод Юрий Тарлин:

Элементы украшения нарты из ровдуги создавали под руководством Ольги Тарлиной (северные ханты). Мастер Вячеслав Кондин показал, как собрать традиционный женский столик невесты. Мастерицы Наталья Альбина (северные манси) и Таисья Пяк (лесные ненцы) проводили занятия по созданию элементов костюма. Участники также шили мешочки для швейных принадлежностей из меха со лба оленя, камусов и ровдуги, покрышки для женских нарт, пояса-попоны для оленей из сукна и покрывала.

Участники семинара поделились своими впечатлениями:

Надежда Гришкина приехала на семинар из деревни Тугияны Белоярского района, она отметила:

– Это очень нужное и полезное мероприятие. Нам уже по 50 лет, мы стали забывать о свадебных обрядах, я думаю, что молодые не знают о них. А на такие мероприятия приезжает много народу, часто с детьми и с внуками. И мы потихоньку учим их старинным обычаям, учим рукоделию, мастерству. Поэтому такие семинары и мастер-классы очень нужны и важны для нас.

Мастерица из села Казыма Валентина Тарлина участвует в семинаре по свадебной атрибутике во второй раз.

– В первый раз мы шили хантыйский платок невесты. Женщины ещё шили пологи.  Сейчас мы шьём тутчанг хир – женский мешок для рукоделия из ровдуги и меха. Кто-то из женщин шил покрывало на нарты из меха, кто-то шил покрывало из сукна. Это очень обогащает нас традиционными знаниями, мы тут находимся в дружеской атмосфере. Многие женщины шьют маленькие тучаны с орнаментами. А мы шьём большой ненецкий тучан. Спасибо нашему куратору Таисье Аутовне Пяк. Она нас научила, каким образом надо класть шкурку, куда должен направляться мех, где вставлять ровдугу, а где сукно. Таисья Аутовна помогала нам раскраивать тучан. В таких тучанах женщины хранят свои принадлежности для рукоделия: иголки, нитки, сухожильные нитки, ножнички, пуговицы. И в некоторых тучанах будут хранить своих куколок-акань. Я тоже шью куколки-акань, чтобы не оставить пустой тучан в фонде музея, а положить их в этот мешочек.

В семинаре участвовали также педагоги дополнительного образования детского этнокультурно-образовательного центра г. Ханты-Мансийск: Светлана Новьюхова и заместитель директора Татьяна Андрейцева. 

– Я участвовала на мастер-классе по пошиву тутчанг хир – ненецкой женской сумочки из меха оленя из ровдуги. Нас обучала Таисия Аутовна Пяк. Она понятно и доступно объясняла, помогала. Научили выделывать шкуру, чтобы она была мягкой, чтобы из неё можно было сшить что-то. Я думаю, что в дальнейшем я буду использовать этот опыт в своей работе. В нашем детском этнокультурно-образовательном центре мы будем проводить подобные занятия для детей. Я думаю, нашим воспитанникам будет интересно посмотреть, какие бывают разновидности тучанов. Есть хантыйские и ненецкие. Бывают они не только из меха, но и из сукна и рыбьей кожи. Поймут, чем они отличаются, – говорит Светлана Новьюхова.

Заместитель директора этнокультурно-образовательного центра Татьяна Андрейцева тоже поделилась своими впечатлениями от этого семинара:

– Посетила семинар по свадебным атрибутам. Первый день был теоретический, где мы узнали, что и как происходит во время подготовки и проведения свадьбы, как к невесте приезжают свататься, как потом она едет в дом мужа, на чём едет, что готовят для того, чтобы забрать невесту и т.д. Затем со вторника по пятницу мы занимались изготовлением одного из таких атрибутов – покрышки на нарты. Мы самостоятельно изготовляли покрышку, начиная с выделывания оленьей шкуры. Нам дали грубую шкуру, которую начали обрабатывать сначала обухом топора, потом скребком, потом мяли с использованием муки. Затем мы кроили и сшивали специальными сухожильными нитками. Потом сшитые шкуры украшали полосками сукна и пришивали завязки из ровдуги. И сейчас мы видим на нартах эту нарядную покрышку, которая уже правильно прикреплена. Красиво, мягко, тепло и уютно!

Юлия Табулаева, заведующая Центром народов Севера Югорского госуниверситета:

– Семинары музея «Торум Маа» посещаю уже не в первый раз. В этом году я занималась на мастер-классе по пошиву покрышки на женскую свадебную нарту. Сначала мы выделывали шкуру. Я в том году участвовала в мастер-классе по выделыванию шкуры, но сейчас для меня было в новинку распрямление шкуры при помощи топора. Это было что-то новое, тяжёлый физический труд. Долго по времени выделывали шкуры, чтобы она стала мягкой, но при этом не влажной, в выделке применяется мука. Потом мы принялись сшивать выкроенные детали, измерять, чтобы она приняла прямоугольную форму.

Очень большая поддержка была от мастеров, у нас были Елена Семёновна Молданова и Екатерина Михайловна Иночкина. Очень много интересных вещей они рассказывали, приятно было беседовать о культуре. Понимаешь, что занимаешься практической деятельностью в рамках научной работы, и всё это рассказываешь студентам, по книгам этому никогда не научишься. От живых носителей всё это лучше воспринимается, чем из книг уже переработанная информация.

В течение первых двух дней для участников и гостей были организованы две выставки. Одна была посвящена отражению свадебных традиций в экспозиции музея «Торум Маа», вторая – знакомила с творчеством известного мастера с Ямала Владислава Ильича Кельчина из села Шурышкары.

Семинар завершился итоговой выставкой работ, созданных участниками во время мастер-классов. Все участники, внёсшие вклад в работу семинара, были отмечены организаторами дипломами за сохранение и популяризацию культурного наследия коренных народов Севера.

Надежда Вах