Шуши мирев культура - Культура обско-угорских народов

«Богатырскими местами» более 100 лет назад в краеведческой литературе назывались укрепленные поселения обских угров. Согласно местным преданиям, в них жили князья со своей семьей и дружиной. Со временем, прославившиеся своими делами и подвигами, князья-богатыри превратились в лонхов – духов-покровителей определённых территорий, а их городки – в святилища.

Девятого августа во время проведения праздника День коренных народов мира в городе Тюмени я встретился и побеседовал с Галиной Павловной Проскуряковой – директором благотворительного фонда развития культурного наследия и поддержки коренных малочисленных народов Севера Тюменской области «Миснэ».

Были времена, когда коренные жители имели свои хантыйские имена. Скажешь имя отца, и все уже знают какому роду народа ханты ты относишься. Так, недавно я встретилась с женщиной ханты, которая мне представилась именем своего деда, сказала, меня зовут: «Мущанг лэл Мишка хилнэ», что в переводе означает «Низкого по росту Михаила из рода Лозямовых внучка». Моей собеседнице Галине Сергеевне Молдановой (в девичестве Лозямовой) 18 июня исполнилось 50 лет.

С поэтом, художником и писателем-прозаиком Александром Смирновым из  города Советского я познакомился после очередной литературной встречи и взял у него интервью. В настоящее время он работает в библиотеке. По его словам, он интересуется биографией и творческой жизнью писателей-земляков. Всё это для него является сегодня очень важным.

Приятно было увидеть на ежегодной выставке «Товары земли Югорской» свою землячку из Шурышкарского района, которая продавала бурки. Я тут же подошла к ней, поздоровалась, представилась, попросила её рассказать о себе.

– Представьтесь, пожалуйста! Расскажите немного о себе!

В селе Мужи Шурышкарского района проходил  этнофорум «Мой Шурышкарский». Для участия в этом межрегиональном празднике приехало множество гостей и фольклорных коллективов. Среди них находился и «Щаня ёх» – фольклорный коллектив из посёлка Овгорта Шурышкарского района. Я побеседовал с его руководителем Галиной Гавриловной Артанзеевой об их повседневной работе и творчестве.

Сегодня, к сожалению, хантыйским языком владеют всё меньше и меньше человек. Сохранение ханты языка важно не только для самого народа, но и для всего человечества.

Этнограф, геолог и путешественник Константин Дмитриевич Носилов родился 29 октября 1858 года в селе Маслянском, неподалеку от города Шадринска. Ещё в детстве он проявлял большой интерес к исследованию природы и путешествиям и, будучи юношей, решил стать путешественником.

II Открытый районный этнофорум «Мой Шурышкарский» проходил в конце июня 2019 года в селе Мужи Шурышкарского района. Во время прохождения этого регионального этнофорума на Центральной площади села были народы, населяющие Шурышкарский район: ханты, коми-зыряне, ненцы, русские, украинцы, татары, калмыки, ногайцы, узбеки и многие другие народы нашей многонациональной России.

24 июня – 90-ый день рождения мансийского самородка, скульптора, художника, фольклориста, этнографа, заслуженного работника культуры РСФСР, лауреата международных, всесоюзных и всероссийских выставок Петра Ефимовича Шешкина (1930-1981 гг.).